آثار متعلقة بالآية:
18858 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أطاعني فقد أطاع الله، ومَن أطاع أميري فقد
أطاعني، ومَن عصاني فقد عصى الله، ومَن عصى أميري فقد عصاني»(1). (4/ 504)
18859 - عن حذيفة بن اليمان، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن فارق الجماعة، واسْتَذَلَّ(2) الإمارة؛ لَقِيَ اللهَ ولا وجه له عنده»(3). (4/ 504)(1) أخرجه البخاري 9/ 61 - 62 (7137)، ومسلم 3/ 1466 (1835)، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 465 (609)، وابن جرير 7/ 174 - 175، وابن أبي حاتم 3/ 1011 (5664).
(2) استذل: ذلّل واحتقر. التاج (ذلل).
(3) أخرجه أحمد 38/ 319 - 320 (23283)، 38/ 324 (23288)، 38/ 440 - 441 (23452)، والحاكم 1/ 206 (409، 410) من طريق إسحاق بن سليمان القارئ، عن كثير بن أبي كثير أبي النضر، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان به.
قال الحاكم: «تابعه أبو عاصم، عن كثير». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح». وقال الحاكم في الموضع الآخر: «هذا حديث صحيح؛ فإن كثير بن أبي كثير كوفيٌّ سكن البصرة، روى عنه يحيى بن سعيد القطان، وعيسى بن يونس، ولم يُذكَر بجرح». وقال الهيثمي في المجمع 5/ 222 (9128): «رجاله ثقات». وقال ابن حجر في إتحاف المهرة 4/ 258 (4220) بعد ذكر كلام الحاكم: «قلت: ضعَّفه ابن معين، وأبو حاتم الرازي، وابن حِبّان».
18858 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أطاعني فقد أطاع الله، ومَن أطاع أميري فقد
أطاعني، ومَن عصاني فقد عصى الله، ومَن عصى أميري فقد عصاني»(1). (4/ 504)
18859 - عن حذيفة بن اليمان، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن فارق الجماعة، واسْتَذَلَّ(2) الإمارة؛ لَقِيَ اللهَ ولا وجه له عنده»(3). (4/ 504)(1) أخرجه البخاري 9/ 61 - 62 (7137)، ومسلم 3/ 1466 (1835)، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 465 (609)، وابن جرير 7/ 174 - 175، وابن أبي حاتم 3/ 1011 (5664).
(2) استذل: ذلّل واحتقر. التاج (ذلل).
(3) أخرجه أحمد 38/ 319 - 320 (23283)، 38/ 324 (23288)، 38/ 440 - 441 (23452)، والحاكم 1/ 206 (409، 410) من طريق إسحاق بن سليمان القارئ، عن كثير بن أبي كثير أبي النضر، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان به.
قال الحاكم: «تابعه أبو عاصم، عن كثير». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح». وقال الحاكم في الموضع الآخر: «هذا حديث صحيح؛ فإن كثير بن أبي كثير كوفيٌّ سكن البصرة، روى عنه يحيى بن سعيد القطان، وعيسى بن يونس، ولم يُذكَر بجرح». وقال الهيثمي في المجمع 5/ 222 (9128): «رجاله ثقات». وقال ابن حجر في إتحاف المهرة 4/ 258 (4220) بعد ذكر كلام الحاكم: «قلت: ضعَّفه ابن معين، وأبو حاتم الرازي، وابن حِبّان».
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٥١٩)