الفتنة أركسوا فيها}، قال: كُلَّما ابتلوا بها عموا فيها(1). (4/ 577)

19418 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها}، يقول: كلما عرض لهم بلاء هلكوا فيه(2). (4/ 577)

19419 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {كل ما ردوا إلى الفتنة}. يقول: إلى الشرك(3). (4/ 577)

19420 - قال مقاتل بن سليمان: {كل ما ردوا إلى الفتنة} يعني: كلما دعوا إلى الشرك {أركسوا فيها} يقول: عادوا في الشرك(4). (ز)

19421 - قال مقاتل بن سليمان: {فإن لم يعتزلوكم} في القتال، {ويلقوا إليكم السلم} يعني: الصلح، {ويكفوا أيديهم} عن قتالكم؛ {فخذوهم واقتلوهم} يعني: اأسروهم واقتلوهم {حيث ثقفتموهم} يعني: أدركتموهم من الأرض في الحِلِّ والحرم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (91)}
19422 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كل سلطان في القرآن حُجَّة(6). (ز)

19423 - وعن سعيد بن جبير =

19424 - والضحاك بن مزاحم =

19425 - وأبي مالك غزوان الغفاري =(1) أخرجه ابن جرير 7/ 302، وابن أبي حاتم 3/ 1030.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 302، وابن المنذر (2105)، وابن أبي حاتم 3/ 1029، 1030. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن جرير 7/ 302، وابن أبي حاتم 3/ 1029.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 396.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 396.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1030.