21791 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن محمد بن عَقِيلٍ- قال: أبى الناس إلا الغَسْل، ولا أجد في كتاب الله إلا المسح(1). (5/ 205)

21792 - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران- في قوله: «وامسحوا برؤوسكم وأرجلِكم»، قال: هو المسح [1996](2). (5/ 205)

21793 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: الوضوء غَسْلَتان، ومَسْحَتان(3). (5/ 205)

21794 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار-، مثله(4). (5/ 205)

21795 - عن عبد الله بن عباس -من طريق جابر بن يزيد، أو عكرمة- قال: افترض الله غَسْلَتَيْن ومَسْحَتَيْن، ألا تَرى أنَّه ذَكَر التيمم فجَعَل مكان الغَسْلَتَيْن مَسْحَتَيْن، وترك المَسْحَتَيْن(5). (5/ 206)

21796 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-، مثله(6). (5/ 206)

21797 - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- =

21798 - وعن طاووس بن كَيْسان -من طريق الأحول- أنه سُئِل عن الرجل يتوضأ، ويُدْخِل رجليه في الماء. قال: ما أعُدُّ ذلك طائِلًا(7). (ز)

21799 - عن القاسم، قال: كان ابن عمر يخلع خُفَّيْه، ثم يتوضأ، فيغسل رجليه، ثم يُخَلِّل أصابعه(8). (ز)

21800 - عن شَيْبَة بن نِصاحٍ، قال: صَحِبْتُ القاسم بن محمد إلى مكة، فرأيته إذا توضأ للصلاة يُدْخِل أصابع رجليه يَصُبُّ عليها الماء. قلت: يا أبا محمد، لِمَ تصنع هذا؟ =[1996] علَّقَ ابنُ كثير (5/ 109) على مجموعة آثار -منها هذا الأثر والأثر التالي- بقوله: «هذه آثار غريبة جدًّا، وهي محمولة على أنّ المراد بـ «المسح»: هو الغسل الخفيف".
_________
(1) أخرجه عبد الرزاق (65)، وابن أبي شيبة 1/ 20، وابن ماجة (458).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 48 - .
(3) أخرجه عبد الرزاق (55)، وابن جرير 8/ 195.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 19.
(5) أخرجه عبد الرزاق (54). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(6) أخرجه ابن جرير 8/ 197. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 8/ 199.
(8) أخرجه ابن جرير 8/ 190.