22728 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْزَلْنا إلَيْكَ الكِتابَ} يا محمد صلى الله عليه وسلم {بِالحَقِّ} يعني: القرآن بالحق، لم ننزله عبثًا، ولا باطلًا لغير شيء، {مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الكِتابِ}(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ}

22729 - عن عبد الله بن عباس -من طريق التميمي- في قوله: {ومهيمنا عليه}، قال: مُؤْتَمَنًا عليه(2). (5/ 341)
22730 - عن عبد الله بن عباس: {ومهيمنا عليه}، قال: مُؤْتَمَنًا؛ محمد صلى الله عليه وسلم(3). (5/ 341)

22731 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ومهيمنا عليه}، يعني: أمينًا عليه، يحكمُ على ما كان قبله من الكُتُب(4). (5/ 340)

22732 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ومهيمنا عليه}، قال: المهيمن: الأمين، والقرآن أمينٌ على كل كتاب قبله(5). (5/ 341)

22733 - عن عطاء الخراساني، نحو ذلك(6). (ز)

22734 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {ومهيمنا عليه}، قال: شهيدًا على كلِّ كتاب قبله(7).
(5/ 342)

22735 - قال عبد الله بن الزبير: المهيمن: القاضي على ما قبله من الكتب(8). (ز)

22736 - عن سعيد بن المسيب =

22737 - والضحاك بن مزاحم، قالا: قاضِيًا(9). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 481.
(2) أخرجه سعيد بن منصور (763 - تفسير)، وابن جرير 8/ 487، وابن أبي حاتم 4/ 1150 (6472)، والبيهقي في الأسماء والصفات (108). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 488.
(5) أخرجه ابن جرير 8/ 488، وابن أبي حاتم 4/ 1150، والبيهقي في الأسماء والصفات (109).
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1150 (6474).
(7) أخرجه ابن جرير 8/ 486، وابن أبي حاتم 4/ 1150 (6477). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 32 - .
(9) تفسير الثعلبي 4/ 66، وتفسير البغوي 3/ 65.