22844 - عن عياضٍ الأشعري، قال: لَمّا نزَلت: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هم قومُ هذا». وأشارَ إلى أبي موسى الأشعري(1). (5/ 354)
22845 - عن أبي موسى الأشعري، قال: تَلَيْتُ عندَ النبي صلى الله عليه وسلم: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه}. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هم قومُك، يا أبا موسى؛ أهل اليمن»(2). (5/ 354)
22846 - عن جابر بن عبد الله، قال: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه}. قال: «هؤلاءِ قومٌ مِن أهل اليمن، ثمَّ مِن كِندةَ، ثُمَّ مِن السَّكونِ، ثم من تُجِيبَ»(3). (5/ 354 - 355)
22847 - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ}، قال: علم الله المؤمنين، ووقعَ معنى السوءِ على الحَشْوِ الذي فيهم مِن المنافقين، ومَن في عِلْمِه أن يَرْتَدُّوا، قال: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ} المرتدةَ عن دينهم بقوم يحبهم ويحبونه؛ بأبي بكر وأصحابه(4). (ز)
22848 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {يا أيها(1) أخرجه الحاكم 2/ 342 (3220)، وابن جرير 8/ 521 - 522، وابن أبي حاتم 4/ 1160 (6535)، من طريق شعبة، عن سماك بن حرب، عن عياض الأشعري به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10976): «رجاله رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 205 (5688): «رواته ثقات». وأورده الألباني في الصحيحة 7/ 1103 (3368).
(2) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 351 - 352، وابن عساكر في تاريخه 32/ 34 (6583)، من طريق سماك بن حرب، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى به.
وفي سنده سماك بن حرب، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (2624): «صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تَلَقَّن».
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1160 (6534)، من طريق محمد بن المصفى، عن معاوية بن حفص، عن أبي زياد الخلقاني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 103 (1392)، فزاد في السند محمد بن قيس بين الخلقاني ومحمد بن المنكدر.
قال ابن أبي حاتم في العلل 5/ 25 (1779): «سمعت أبي يقول: هذا حديث باطل». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10977): «إسناده حسن». وقال ابن كثير في تفسيره 3/ 136: «وهذا حديث غريب جدًّا». وقال السيوطي: «سند حسن». وقال الألباني في الصحيحة عن إسناد الطبراني 7/ 1105: «الإسناد جيد».
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 521، 524.
22845 - عن أبي موسى الأشعري، قال: تَلَيْتُ عندَ النبي صلى الله عليه وسلم: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه}. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هم قومُك، يا أبا موسى؛ أهل اليمن»(2). (5/ 354)
22846 - عن جابر بن عبد الله، قال: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه}. قال: «هؤلاءِ قومٌ مِن أهل اليمن، ثمَّ مِن كِندةَ، ثُمَّ مِن السَّكونِ، ثم من تُجِيبَ»(3). (5/ 354 - 355)
22847 - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ}، قال: علم الله المؤمنين، ووقعَ معنى السوءِ على الحَشْوِ الذي فيهم مِن المنافقين، ومَن في عِلْمِه أن يَرْتَدُّوا، قال: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ} المرتدةَ عن دينهم بقوم يحبهم ويحبونه؛ بأبي بكر وأصحابه(4). (ز)
22848 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {يا أيها(1) أخرجه الحاكم 2/ 342 (3220)، وابن جرير 8/ 521 - 522، وابن أبي حاتم 4/ 1160 (6535)، من طريق شعبة، عن سماك بن حرب، عن عياض الأشعري به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10976): «رجاله رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 205 (5688): «رواته ثقات». وأورده الألباني في الصحيحة 7/ 1103 (3368).
(2) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 351 - 352، وابن عساكر في تاريخه 32/ 34 (6583)، من طريق سماك بن حرب، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى به.
وفي سنده سماك بن حرب، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (2624): «صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تَلَقَّن».
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1160 (6534)، من طريق محمد بن المصفى، عن معاوية بن حفص، عن أبي زياد الخلقاني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 103 (1392)، فزاد في السند محمد بن قيس بين الخلقاني ومحمد بن المنكدر.
قال ابن أبي حاتم في العلل 5/ 25 (1779): «سمعت أبي يقول: هذا حديث باطل». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10977): «إسناده حسن». وقال ابن كثير في تفسيره 3/ 136: «وهذا حديث غريب جدًّا». وقال السيوطي: «سند حسن». وقال الألباني في الصحيحة عن إسناد الطبراني 7/ 1105: «الإسناد جيد».
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 521، 524.
(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٦٤٨)