‌‌ ‌‌{وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29)}

24727 - قال مقاتل بن سليمان: لَمّا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم كفار مكة بالبعث كذَّبوه، {وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين} بعد الموت(1). (ز)
24728 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه} قال: {وقالوا} حينَ يُرَدُّون: {إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين}(2) [2253]. (6/ 37)


‌‌ ‌‌{وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (30)}
24729 - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- عن قوله: {تكفرون}، قال: تجحدون(3). (ز)

24730 - قال مقاتل بن سليمان: فأخبر الله بمنزلتهم في الآخرة، فقال: {ولو ترى} يا محمد {إذ وقفوا} يعني: عُرِضوا {على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا} إنّه الحق. {قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون} بالعذاب بأنّه غير كائن. نظيرها في الأحقاف(4). (ز)[2253] انتَقَد ابنُ عطية (3/ 345) قول ابن زيد مستندًا لمخالفته السياق، فقال: «وتوقيف الله لهم في الآية بعدها على البعث والإشارة إليه في قوله: {ألَيْسَ هذا بِالحَقِّ} يرُدُّ على هذا التأويل».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 557.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 213، وابن أبي حاتم 4/ 1279 - 1280 من طريق أصبغ بن الفرج.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1280.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 557. يشير إلى قوله تعالى: {ويَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلى النّارِ ألَيْسَ هَذا بِالحَقِّ قالُوا بَلى ورَبِّنا قالَ فَذُوقُوا العَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (34)}.