{أن تبسل نفس}. قال: يعني: أن تُحبَسَ نفسٌ بما كسبت في النار. قال: وهل تعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سَمِعتَ زهيرًا وهو يقول:
وفارَقَتْك بِرَهْنٍ لا فِكاكَ لهُ … يَوَم الوَداعِ وقلبي مُبْسِلٌ غَلِقا(1). (6/ 92)

25219 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله -تعالى ذِكْرُه-: {أن تبسل}، قال: تُسْلَم(2). (ز)

25220 - قال الضحاك بن مزاحم: {أن تبسل}: تُفْضَح، وتُحْرَق(3). (ز)

25221 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- قوله: {أن تبسل نفس بما كسبت}، قال: تُسْلَم(4). (ز)

25222 - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- {أن تبسل نفس}، قال: أن تُسْلَم(5). (ز)

25223 - قال عطية بن سعد العوفي: {أن تبسل}: تُسلَّم إلى خزنة جهنم(6). (ز)

25224 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أن تبسل نفس}، قال: تُؤْخَذَ فتُحبَسَ(7). (6/ 92)

25225 - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق الحسين بن واقد- {أن تبسل}: أن تُجْزى(8). (ز)(1) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 84 - .
(2) تفسير مجاهد ص 324، وأخرجه ابن جرير 9/ 321. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1318. وعزاه ابن حجر في الفتح 8/ 287 إلى عبد بن حميد.
(3) كذا في تفسير الثعلبي (طبعة دار إحياء التراث العربي) 4/ 158، وفي طبعة دار التفسير 12/ 111: تنضج وتحرق.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 320. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1318.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 320. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1318. وعزاه ابن حجر في الفتح 8/ 290 إلى عبد الرزاق من طريق قتادة.
(6) تفسير الثعلبي 4/ 158.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 212، وابن جرير 9/ 321، 324، وابن أبي حاتم 4/ 1318. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 9/ 322.