25267 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الزعراء- قال: الصورُ كهيئة القرْن، يُنفخُ فيه(1) [2311]. (6/ 97)
25268 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الصُّورُ كهيئة البُوق(2). (6/ 97)
25269 - عن الحسن البصري =
25270 - وقتادة بن دعامة -من طريق مطر الورّاق- قالا: {ونفخ في الصور} [الزمر: 68] نفخ في الروح(3). (ز)
25271 - عن الحسن البصري: أن الصُّور جمع الصورة(4) [2312]. (ز)
25272 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أنّه قرأ: (يَوْمَ يُنفخُ فِي الصُّوَرِ). أي: في الخَلْق(5) [2313]. (6/ 101)
25273 - عن عبد الرزاق الصنعاني في قوله تعالى: {ونفخ في الصور} [الزمر: 68][2311] ذكر ابنُ جرير (9/ 339 - 340) حجة قائلي هذا القول، فقال: «واعتَلُّوا لقولهم ذلك بقوله: {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} [الزمر: 68]، وبالخبر الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال إذ سُئِل عن الصور: «هو قرن يُنفَخ فيه»».
[2312] وجَّه ابنُ جرير (9/ 340) هذا القول، فقال: «كقولهم: سور، لسور المدينة، وهو جمع سورة».
[2313] قول الحسن السابق يقتضي أنّ الصور جمع صورة، وذكر ابنُ عطية (3/ 396) أنّ القراءة بفتح الواو تؤيده.
_________
(1) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (5101) -، والطبراني (9755). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2929. كما أخرجه يحيى بن سلام 2/ 569 من طريق ابن مجاهد، وإسحاق البستي في تفسيره ص 30 من طريق ابن جريج، وابن جرير 18/ 132 مطوَّلا من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(3) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره، ص 30.
(4) تفسير البغوي 3/ 157.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 134 دون ذكر القراءة، وذلك في سورة النمل آية رقم 87. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
25268 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الصُّورُ كهيئة البُوق(2). (6/ 97)
25269 - عن الحسن البصري =
25270 - وقتادة بن دعامة -من طريق مطر الورّاق- قالا: {ونفخ في الصور} [الزمر: 68] نفخ في الروح(3). (ز)
25271 - عن الحسن البصري: أن الصُّور جمع الصورة(4) [2312]. (ز)
25272 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أنّه قرأ: (يَوْمَ يُنفخُ فِي الصُّوَرِ). أي: في الخَلْق(5) [2313]. (6/ 101)
25273 - عن عبد الرزاق الصنعاني في قوله تعالى: {ونفخ في الصور} [الزمر: 68][2311] ذكر ابنُ جرير (9/ 339 - 340) حجة قائلي هذا القول، فقال: «واعتَلُّوا لقولهم ذلك بقوله: {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} [الزمر: 68]، وبالخبر الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال إذ سُئِل عن الصور: «هو قرن يُنفَخ فيه»».
[2312] وجَّه ابنُ جرير (9/ 340) هذا القول، فقال: «كقولهم: سور، لسور المدينة، وهو جمع سورة».
[2313] قول الحسن السابق يقتضي أنّ الصور جمع صورة، وذكر ابنُ عطية (3/ 396) أنّ القراءة بفتح الواو تؤيده.
_________
(1) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (5101) -، والطبراني (9755). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2929. كما أخرجه يحيى بن سلام 2/ 569 من طريق ابن مجاهد، وإسحاق البستي في تفسيره ص 30 من طريق ابن جريج، وابن جرير 18/ 132 مطوَّلا من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(3) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره، ص 30.
(4) تفسير البغوي 3/ 157.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 134 دون ذكر القراءة، وذلك في سورة النمل آية رقم 87. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٤٢٥)