25582 - عن سعيد بن جبير -من طريق هلال بن خبّاب- في قوله: {ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة}، قال: كيوم وُلِد؛ يُردُّ عليه كلُّ شيء نُقِص منه مِن يوم وُلد(1). (6/ 140)

25583 - قال الحسن البصري: {ولقد جئتمونا فرادى} كل واحد على حدة(2). (ز)

25584 - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد جئتمونا} في الآخرة {فرادى} ليس معكم من الدنيا شيء، {كما خلقناكم أول مرة} حين وُلِدوا وليس لهم شيء(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ}

25585 - عن الحسن البصري -من طريق أبي حرة- قال: يُؤتى بابن آدم يوم القيامة كأنه بَذَجٌ(4)، فيقول له تبارك وتعالى: أين ما جمعتَ؟ فيقول: يا ربِّ، جمَعتُه وتركتُه أوفرَ ما كان. فيقول: فأين ما قدَّمتَ لنفسِك؟ فلا يراه قدَّم شيئًا. وتلا هذه الآية: {ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم}(5). (6/ 141)
25586 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: {وتركتم ما خولناكم} قال: من المال والخدم {وراء ظهوركم} قال: في الدنيا(6). (6/ 140)

25587 - قال مقاتل بن سليمان: {وتركتم ما خولناكم} في الدنيا {وراء ظهوركم} يعني: ما أعطيناكم من الخير مِن بعدكم في الدنيا(7). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ}
25588 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وما نَرى مَعَكُمْ(1) أخرجه ابن جرير 16/ 430، وابن أبي حاتم 4/ 1349. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) تفسير الثعلبي 4/ 170.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 579.
(4) البَذَجُ: ولد الضأن. النهاية (بَذَجَ).
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1349. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 416، وابن أبي حاتم 4/ 1350. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 579.