فالقُ الصبح(1). (6/ 144)

25642 - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر أيضًا في هذه مِن صنعه لِيَدُلَّ على توحيده بصنعه، فقال: {فالق الإصباح} يعني: خالق النهار من حين يبدو أوَّلُه(2). (ز)

25643 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فالق الإصباح}، قال: فلق الإصباح عن الليل(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا}
25644 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: «وجاعِلُ اللَّيْلِ سَكَنًا»، قال: يسكُنُ فيه كلُّ طير ودابة(4). (6/ 145)

25645 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعل الليل سكنا} لخلقه، يسكنون فيه لراحة أجسادهم(5). (ز)

‌‌ ‌‌{وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96)}
25646 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {والشمس والقمر حسبانا}، يعني: عدد الأيام، والشهور، والسنين(6). (6/ 145)

25647 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- {والشمس والقمر حسبانا}، قال: يجريان إلى أجل جُعِل لهما(7). (ز)

25648 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- {والشمس والقمر حسبانا}،(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 214، وابن جرير 9/ 425. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 580.
(3) أخرجه ابن جرير 9/ 426. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1353.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1354.
والقراءة لجمهور القراء، ما عدا عاصمًا، وحمزة، والكسائي، وخلف الذين يقرءون: {وجَعَل}. ينظر: النشر 2/ 196.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 580.
(6) أخرجه ابن جرير 9/ 428، وابن أبي حاتم 4/ 1354. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 9/ 428.