والمستودع عند ربك(1). (ز)

25712 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: {فمستقر}: ما استقر في أرحام النساء، {ومستودع}: ما كان في أصلاب الرجال(2). (ز)

25713 - عن مجاهد بن جبر: المستودع: المكان الذي يموت فيه(3). (ز)

25714 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- {فمستقر ومستودع}: أمّا مستقرٌّ: فما استقر في الرحم، وأمّا مُستودَع: فما استودع في الصُّلْب(4). (ز)

25715 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يحيى الجابر- {فمستقر ومستودع}، قال: المستقر: الذي قد استقر في الرَّحِم، والمستودع: الذي قد اسْتُودِع في الصُّلْب(5). (ز)

25716 - عن الحسن البصري -من طريق منصور- في قوله: {مستقر} قال: المستقر: الذي قد مات فاستقر به عمله، {ومستودع} قال: إلى أجل(6). (ز)

25717 - عن الحسن البصري =

25718 - وقتادة بن دعامة، في قوله: {فمستقر ومستودع}، قالا: مستقَرٌّ في القبر، ومستودَعٌ في الدنيا، أوشَك أن يلحَقَ بصاحبه(7). (6/ 156)

25719 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جريج- {فمستقر ومستودع}، قال: المستقر: ما اسْتَقَرَّ في أرحام النساء. والمستودع: ما اسْتُودِع في أصلاب الرجال(8). (ز)

25720 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {فمستقر ومستودع}، قال: مستقر في الرَّحِم، ومُستودَع في الصُّلْب(9). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 9/ 435، كما أخرج ابن أبي حاتم 4/ 1356 شطره الأول من طريق أبي يحيى.
(2) تفسير مجاهد ص 326، وأخرجه ابن جرير 9/ 439، كذلك 9/ 438 من طريق ليث بنحوه. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1355، 1357.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1357.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 441.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 436.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1356 - 1357.
(7) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. وأخرجه ابن جرير 9/ 442 عن الحسن من طريق قتادة. وفي تفسير الثعلبي 4/ 173، وتفسير البغوي 3/ 172 زيادة عن الحسن: وكان يقول: يا ابن آدم، أنت وديعة في أهلك، يوشك أن تلحق بصاحبك، وأنشد قول لبيد:
وما المال والأهلون إلا وديعة ولا بد يومًا أن تُرَدَّ الودائع.
(8) أخرجه ابن جرير 9/ 439. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1355.
(9) أخرجه عبد الرزاق 2/ 214، وابن جرير 9/ 441.