الذي أنزل من السماء ماء}، يعني: المطر(1). (ز)
{فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا}
25732 - قال مقاتل بن سليمان: {فأخرجنا به} يعني: بالمطر {نبات كل شيء} يعني: الثمار، والحبوب، وألوان النبات، {فأخرجنا منه خضرا} يعني: أول النبات(2). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
25733 - عن سيار، قال: كان خالد بن يزيد عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه من السماء، ومنه ما يسقيه الغيم من البحر فَيُعْذِبُهُ(3) الرعد والبرق، فأمّا ما كان من البحر فلا يكون له نبات، وأمّا النبات فمِمّا كان من السماء(4). (ز)
{نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا}
25734 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {نخرج منه حبا متراكبا}، قال: فهذا السُّنبُلُ(5). (6/ 157)
25735 - قال مقاتل بن سليمان: {نخرج منه} يعني: من الماء {حبا متراكبا} يعني: السُّنبُل، قد رَكِب بعضُه بعضًا(6). (ز)
{وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ}
25736 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {قنوان دانية}، قال: قِصارُ النخل اللّاصقةُ عُذوقُها بالأرض(7). (6/ 158)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 580.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(3) يُعْذبه: يجعله عَذْبًا. اللسان (عذب).
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1358.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 445، وابن أبي حاتم 4/ 1358. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(7) أخرجه ابن جرير 9/ 446، وابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
{فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا}
25732 - قال مقاتل بن سليمان: {فأخرجنا به} يعني: بالمطر {نبات كل شيء} يعني: الثمار، والحبوب، وألوان النبات، {فأخرجنا منه خضرا} يعني: أول النبات(2). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
25733 - عن سيار، قال: كان خالد بن يزيد عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه من السماء، ومنه ما يسقيه الغيم من البحر فَيُعْذِبُهُ(3) الرعد والبرق، فأمّا ما كان من البحر فلا يكون له نبات، وأمّا النبات فمِمّا كان من السماء(4). (ز)
{نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا}
25734 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {نخرج منه حبا متراكبا}، قال: فهذا السُّنبُلُ(5). (6/ 157)
25735 - قال مقاتل بن سليمان: {نخرج منه} يعني: من الماء {حبا متراكبا} يعني: السُّنبُل، قد رَكِب بعضُه بعضًا(6). (ز)
{وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ}
25736 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {قنوان دانية}، قال: قِصارُ النخل اللّاصقةُ عُذوقُها بالأرض(7). (6/ 158)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 580.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(3) يُعْذبه: يجعله عَذْبًا. اللسان (عذب).
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1358.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 445، وابن أبي حاتم 4/ 1358. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581.
(7) أخرجه ابن جرير 9/ 446، وابن أبي حاتم 4/ 1359. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٥٢٠)