25790 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {بديع السموات والأرض}، يقول: ابتدعهما، فخلقهما، ولم يخلق قبلهما شيئًا فيتَمَثَّل عليه(1). (ز)
25791 - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك(2). (ز)
25792 - قال مقاتل بن سليمان: فعظَّم نفسه، وأخبر عن قدرته، فقال: {بديع السماوات والأرض} لم يكونا، فابتَدَع خلقَهما(3). (ز)
25793 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {بديع السموات والأرض}، قال: هو الذي ابتدع خلقهما جل جلاله، فخلقهما، ولم تكونا شيئًا قبله(4). (ز)
{أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)}
25794 - قال مقاتل بن سليمان: {أنى} يعني: مِن أين {يكون له ولد ولم تكن له صاحبة} يعني: زوجة، {وخلق كل شيء} يعني: من الملائكة، وعزير، وعيسى، وغيرهم، فهم خلقُه، وعبادُه، وفي ملكه(5). (ز)
{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}
25795 - قال مقاتل بن سليمان: ثم دلَّ على نفسه بصنعه لِيُوَحِّدوه، فقال: {ذلكم الله ربكم} الذي ابتدع خلقهما، وخلق كل شيء، ولم يكن له صاحبه ولا ولد، ثم وحَّد نفسه إذ لم يُوَحِّده كفارُ مكة، فقال: {لا إله إلا هو}(6). (ز)
{خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102)}
25796 - قال مقاتل بن سليمان: {فاعبدوه} يعني: فوَحِّدوه، {وهو على كل شيء وكيل} وهو ربُّ كُلِّ شيء ذُكِر من بنين وبنات وغيرهم(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1362.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1362.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581 - 582.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 457.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581 - 582.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 582.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 582.
25791 - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك(2). (ز)
25792 - قال مقاتل بن سليمان: فعظَّم نفسه، وأخبر عن قدرته، فقال: {بديع السماوات والأرض} لم يكونا، فابتَدَع خلقَهما(3). (ز)
25793 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {بديع السموات والأرض}، قال: هو الذي ابتدع خلقهما جل جلاله، فخلقهما، ولم تكونا شيئًا قبله(4). (ز)
{أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)}
25794 - قال مقاتل بن سليمان: {أنى} يعني: مِن أين {يكون له ولد ولم تكن له صاحبة} يعني: زوجة، {وخلق كل شيء} يعني: من الملائكة، وعزير، وعيسى، وغيرهم، فهم خلقُه، وعبادُه، وفي ملكه(5). (ز)
{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}
25795 - قال مقاتل بن سليمان: ثم دلَّ على نفسه بصنعه لِيُوَحِّدوه، فقال: {ذلكم الله ربكم} الذي ابتدع خلقهما، وخلق كل شيء، ولم يكن له صاحبه ولا ولد، ثم وحَّد نفسه إذ لم يُوَحِّده كفارُ مكة، فقال: {لا إله إلا هو}(6). (ز)
{خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102)}
25796 - قال مقاتل بن سليمان: {فاعبدوه} يعني: فوَحِّدوه، {وهو على كل شيء وكيل} وهو ربُّ كُلِّ شيء ذُكِر من بنين وبنات وغيرهم(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1362.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1362.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581 - 582.
(4) أخرجه ابن جرير 9/ 457.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 581 - 582.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 582.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 582.
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٥٢٩)