26441 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق عبد الرزاق-: جذَّ معاذُ بن جبل رضي الله عنهما نَخْلَهُ، فلم يزل يتصدق مِن ثمره حتى لم يبق منه شيء؛ فنزلت: {ولا تسرفوا}(1). (ز)

26442 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قال: نزلت في ثابت بن قيس بن شمّاس؛ جَدَّ نخلًا، فقال: لا يأتيني اليوم أحدٌ إلا أطعمْتُه. فأطْعَم حتى أمسى وليست له ثمرة؛ فأنزل الله: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}(2). (6/ 226)

‌‌تفسير الآية:
26443 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- يعني: قوله: {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}، قال: أحَلَّ اللهُ الأكلَ والشربَ ما لم يكن سَرَفًا، أو مَخِيلَةً(3). (ز)

26444 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}، قال: في الطعام، والشراب(4). (ز)

26445 - عن سعيد بن المسيب -من طريق عمرو بن سليم، وغيره- في قوله: {ولا تسرفوا}، قال: لا تمنعوا الصدقة فتَعْصُوا(5). (6/ 226)

26446 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عثمان بن الأسود- قال: لو أنفقْتَ مثلَ أبي قُبَيْسٍ ذهبًا في طاعة الله لم يكن إسرافًا، ولو أنفقْتَ صاعًا في معصية الله كان إسرافًا(6). (6/ 226)

26447 - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: {ولاتسرفوا}، يقول: لا تُسْرِفوا فيما يُؤْتى يوم الحصاد، أم في كل شيء؟ قال: بلى في كل شيء، ينهى عن السَّرَف. قال: ثم عاودته بعد حين، فقلتُ: ما قوله: {ولاتسرفوا إنه لايحب المسرفين}؟ قال: ينهى عن السَّرَف في كل شيء. ثم تلا: {لم يسرفوا ولم يقتروا} [الفرقان: 67](7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1399، 1465.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 615. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وعنده أنّها نزلت في معاذ بن جبل كما تقدم.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1399، وكذا 5/ 1465 عند قوله تعالى: {وكُلُوا واشْرَبُوا ولا تُسْرِفُوا إنَّهُ لا يُحِبُّ المُسْرِفِينَ} [الأعراف: 31]، وهو ألصق بآية الأعراف بدلالة السياق.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1399، وهو مثل سابقه.
(5) أخرجه عبد الرزاق (7267)، وابن جرير 9/ 616، وابن أبي حاتم 5/ 1399، 1465.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1399، 1465.
(7) أخرجه ابن جرير 9/ 615.

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٦٤٩)