عَنِ القَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ البَحْرِ} إلى قوله: {وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وأَشْهَدَهُمْ عَلى أنْفُسِهِمْ} [163 - 172] هذه الآيات مدنيات، وهي مائتان وست آيات(1). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالسورة
27047 - عن مروان بن الحكم -من طريق ابن جريج، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، عن عروة بن الزبير- قال: قال لي زيد بن ثابتٍ: ما لك تقرأُ في المغربِ بقِصار المفَصَّل، وقد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأُ المغرب بطُولى الطُّولَيَيْن؟ قلتُ: ما طُولى الطُّوليَيْن؟ قال: الأعراف، والأخرى الأنعام. وسألتُ ابن أبي مُليكة، فقال مِن قِبَل نفسِه: المائدة، والأعراف(2). (6/ 310)


‌‌ ‌‌{المص (1)}
27048 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضُّحى- في قولِه: {المص}، قال: أنا اللهُ أفْصِلُ(3). (6/ 311)

27049 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عليٍّ- في قوله: {المص}، و {طه}، و {طسم}، و {يس}، و {ص}، و {حم}، و {عسق}، و {ق}، و {ن}، وأشباه هذا، فإنّه قسمٌ أقسم الله به، وهي من أسماء الله(4). (6/ 312)

27050 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: {المص}، قال: أنا اللهُ أفْصِل(5). (6/ 312)

27051 - قال سعيد بن جبير: أنا الله أصدق(6). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 27 - 28.
(2) أخرجه أبو داود 2/ 108 (812). وأخرجه البخاري 1/ 153 (764) دون تفسير طولى الطوليين.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 52، وابن أبي حاتم 5/ 1437 وسقط منه: ابن عباس، ولفظه: أنا الله أفعل، والبيهقيُّ في الأسماء والصفات (167)، وابن النجار في تاريخه 17/ 3 - 4. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه، وأبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 10/ 53، وابن أبي حاتم 5/ 1437. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 52.
(6) تفسير الثعلبي 4/ 214.