‌‌ ‌‌{كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ}
27062 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير- {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: الشكُّ. وقال لأعرابِيٍّ: ما الحرجُ فيكم؟ قال: الشك؛ اللَّبسُ(1). (6/ 313)

27063 - عن عبد الله بن عباس: {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: لا تكن في شكٍّ منه(2). (6/ 313)

27064 - قال أبو العالية الرِّياحِيِّ: {حرج}، أي: ضيق(3). (ز)

27065 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-} فلا يكن في صدرك حرجٌ منه}، قال: شكٌّ(4). (6/ 313)

27066 - ورُوِي عن سعيد بن جبير =

27067 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله(5). (ز)

27068 - عن الضحاك بن مزاحم: {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: ضيق(6). (6/ 313)

27069 - قال الضحاك بن مزاحم: {فلا يكن في صدرك حرج منه}: إثم(7). (ز)

27070 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: لا يكن في صدرك شكٌّ منه(8). (ز)

27071 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فلا يكن في صدرك حرج منه}: أمّا الحرج فشكٌّ(9). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1438 وفيه إلى قوله: الشك. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) أخرجه ابن جرير 10/ 54.
(3) تفسير الثعلبي 4/ 215، وتفسير البغوي 3/ 213.
(4) تفسير مجاهد ص 333، وأخرجه ابن جرير 10/ 54 - 55، وابن أبي حاتم 5/ 1438. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1438.
(6) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير الثعلبي 4/ 215.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 228، وابن جرير 10/ 55. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1438.
(9) أخرجه ابن جرير 10/ 55. وعلَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1438.