27269 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: كان آدمُ طولُه ستُّون ذراعًا، فكَساه اللهُ هذا الجلدَ، وأعانَه بالظُّفْرِ يحتكُّ به(1). (6/ 348)

27270 - قال محمد بن السائب الكلبي: {فلما ذاقا الشجرة}: فلمّا أكلا منها(2). (ز)

27271 - قال مقاتل بن سليمان: {فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما} يعني: ظَهَرَتْ لهما عوراتُهما، {وطفقا يخصفان عليهما} يقول: أخذا يُغَطِّيان عوراتِهما {من ورق الجنة} يعني: ورق التِّين الذي في الجنة(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22)}
27272 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لَمّا أكل آدمُ من الشجرة قيل له: لِمَ أكلت من الشجرة التي نهيتُك عنها؟ قال: حواءُ أمَرَتْني. قال: فإنِّي قد أعقبتُها أن لا تحمل إلا كُرْهًا، ولا تضع إلا كرهًا. قال: فرَنَّتْ(4) حواءُ عند ذلك، فقيل لها: الرَّنَّةُ عليك وعلى ولدِك(5). (ز)

27273 - عن إسماعيل السديِّ -من طريق أسباط- {وناداهُما ربُّهما ألمْ أنهكُما عن تلكُما الشجرِة}، قال آدمُ: ربِّ، إنّه حلف لي بك، ولم أكُن أظنُّ أنّ أحدًا مِن خلقِك يحلف بك إلا صادقًا(6). (6/ 348)

27274 - قال محمد بن قيس -من طريق أبي معشر-: {وناداهُما رَبُّهُما ألَمْ أنْهَكُما عَنْ تِلْكُما الشَّجَرَةِ وأَقُلْ لَكُما إنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ}، لِمَ أكَلْتَها وقد نهيتُك عنها؟ قال: يا ربِّ، أطْعَمَتْني حواء. قال لحواء: لِمَ أطعمتِه؟ قالت: أمَرَتْني الحيَّةُ. قال للحية: لِمَ أمرتِها؟ قالت: أمرني إبليس. قال: ملعون مدحور، أمّا أنت -يا حواءُ- فكما أدميْتِ الشجرة تَدْمَيْن كل شهر، وأمّا أنت -يا حيَّةُ- فأَقْطَعُ قوائمَك، فتمشين على وجهك، وسَيَشْدَخُ رأسَك مَن لَقِيَك، {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ}(7). (ز)

27275 - قال مقاتل بن سليمان: {وناداهما ربهما} يقول: وقال لهما ربُّهما يوحي إليهما: {ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما} يعني: آدم وحواء: {إن الشيطان}(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1459.
(2) تفسير البغوي 3/ 220.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 32.
(4) رَنَّتْ: صاحت. لسان العرب (رَنَنَ).
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 115.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1453.
(7) أخرجه ابن جرير 10/ 114 - 115.