28500 - قال محمد بن السائب الكلبي: {لأقطعن أيديكم} اليمنى، {وأرجلكم} اليسرى، {ثم لأصلبنكم أجمعين} على شاطئ نهر مصر(1). (ز)

28501 - قال مقاتل بن سليمان: فأوعدهم {لَأُقَطِّعَنَّ أيْدِيَكُمْ وأَرْجُلَكُمْ مِن خِلافٍ} يعني: اليد اليمنى والرجل اليسرى، أو الرجل اليمنى واليد اليسرى، {ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أجْمَعِينَ}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ (125)}
28502 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {قالُوا إنّا إلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ}، يعني: إنّا إلى ربنا راجعون(3). (ز)

28503 - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّ السحرةُ على فرعون، {قالُوا إنّا إلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ}. يعني: راجعين(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا}
28504 - قال الضحاك بن مزاحم: {وما تنقم منا}: وما تطعن علينا(5). (ز)

28505 - قال عطاء: {وما تنقم منا}: ما لنا عندك مِن ذنب، وما ارتكبنا منك مكروهًا تُعَذِّبنا عليه؛ إلا أن آمَنّا بآيات ربنا لَمّا جاءتنا(6). (ز)

28506 - قال مقاتل بن سليمان: {وما تَنْقِمُ مِنّا} يعني: وما نقمت منا {إلّا أنْ آمَنّا بِآياتِ رَبِّنا} يعني: صدَّقنا باليد والعصا؛ آيتان من ربنا {لَمّا جاءَتْنا}(7). (ز)


‌‌ ‌‌{رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126)}
28507 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف}، فقتلهم وصلبهم. =(1) تفسير البغوي 3/ 266.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1537.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.
(5) تفسير الثعلبي 4/ 271، وتفسير البغوي 3/ 266.
(6) تفسير الثعلبي 4/ 271، وتفسير البغوي 3/ 266 مختصرًا.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 55.