الطُّوفانَ والجَرادَ‌‌ والقُمَّلَ}، سمعتُ: أنّ ذلك الجراد كان يأكل المسامير(1). (ز)

‌‌ {وَالْقُمَّلَ}
28603 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: القُمَّلُ: الدَّبى(2). (6/ 515)

28604 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {والقُمَّل والضَّفادع}. قال: القُمَّلُ: الدَّبى، والضَّفادع هي هذه. قال: وهل تَعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم. أما سمعتَ أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وهو يقولُ:
يُبادِرُون النخلَ مِن آنِها … كأنّهم في السَّرَقِ القُمَّلُ(3). (6/ 516)

28605 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: القُمَّلُ: الجرادُ الذي ليس له أجنحةٌ(4). (6/ 508)

28606 - عن سعيد بن جبير =

28607 - والضحاك بن مزاحم =

28608 - وقتادة بن دعامة =

28609 - وعطاء الخراساني، مثل ذلك(5). (ز)

28610 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: القُمَّل: السوس الذي يخرج من الحنطة(6). (ز)

28611 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: القُمَّلُ: الدّابةُ التي تكونُ في الحِنطة(7). (6/ 515)(1) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 111 (253).وقد أورد السيوطي 6/ 512 - 517 في الآية آثارًا عديدة عن الجراد وخَلْقه.
(2) أخرجه ابن جرير 10/ 383، وابن أبي حاتم 5/ 1546. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) عزاه السيوطي إلى الطستي -كما في مسائل نافع (285) -.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1546. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1546.
(6) أخرجه ابن جرير 10/ 383.
(7) أخرجه ابن جرير 10/ 383. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.