93 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {رب العالمين}، قال: ابن آدم، والجن، والإنس كل أمة منهم عالَم على حِدَته(1). (ز)

94 - عن مجاهد بن جبر =

95 - والحسن البصري =

96 - وقتادة بن دعامة: أنهم جميع المخلوقات(2). (ز)

97 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- في قوله: {رَبِّ العالمين}، قال: الجن، والإنس(3). (1/ 64)

98 - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- في قوله: {العالمين}، قال: الناس كلهم(4). (ز)

99 - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: إن لله عز وجل ثمانية عشر ألف عالَم، الدنيا منها عالَم واحد(5). (1/ 65)

100 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {رَبِّ العالمين}، قال: كل صنف عالَم(6). (ز)

101 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَطَر الوَرّاق- في قول الله: {رَبِّ العالمين}، قال: ما وصَفَ من خلقه(7).

102 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {ليكون للعالمين} [الفرقان: 1]، يعني: الإنس، والجن(8). (ز)

103 - قال مقاتل بن سليمان: {رَبِّ العالمين}، يعني: الجن، والإنس. مثلُ قوله: {ليكون للعالمين نذيرا} [الفرقان: 1](9). (ز)

104 - عن مقاتل بن حيان، أنّه قال: لله ثمانون ألف عالَم؛ أربعون ألفًا في البحر، وأربعون ألفًا في البر(10). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 1/ 146.
(2) تفسير البغوي 1/ 52.
(3) أخرجه ابن جرير 1/ 146. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 28 (بعد 18). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2660 (14956).
(5) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (950) من طريق عبد المنعم عن أبيه، وأبو نعيم في الحلية 4/ 70 من طريق أبي سنان.
(6) أخرجه ابن جرير 1/ 146.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 27 (17).
(8) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 468.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 36.
(10) تفسير البغوي 1/ 52.

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٧)