28686 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إلى أجل هم بالغُوهُ}، قال: عددٍ مسمًّى معهم من أيّامِهم(1). (6/ 520)

28687 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله: {فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إلى أجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ}، يعني: الغرق(2). (ز)


‌‌ ‌‌{إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (135)}
28688 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إذا هُمْ ينكثون}، قال: ما أعطَوا من العهود(3). (6/ 521)

28689 - قال مقاتل بن سليمان: {إذا هُمْ يَنْكُثُونَ} العهدَ الذي عاهدوا عليه موسى عليه السلام، لقولهم: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ ولَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إسْرائِيلَ} إلى فلسطين(4). (ز)


‌‌ ‌‌{فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ}

28690 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: يعني: قوله: {فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم}: فأخذهم الله بذنوبهم، فأغرقهم الله في اليم(5). (ز)
28691 - عن الضحاك بن مزاحم، في الآية، قال: فانتقَم اللهُ منهم بعد ذلك،(1) تفسير مجاهد ص 342، وأخرجه ابن جرير 10/ 400، 402، وابن أبي حاتم 5/ 1550 - 1551. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 59.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 403، وابن أبي حاتم 5/ 1551.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 59.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1551.