عصابةٌ منهم وطائفة(1). (6/ 641)
29352 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقطعناهم في الأرض أمما}، قال: يهود(2). (6/ 641)
29353 - عن سعيد بن جبير، مثل ذلك(3). (ز)
{مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ}
29354 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {وقطعناهم} يعني: وفرَّقناهم في الأرض {أمما} يعني: فِرَقًا، يعني: بني إسرائيل(4) [2670].
29355 - قال عبد الله بن عباس =
29356 - ومجاهد بن جبر: {منهم الصالحون}، يريد الذين أدركوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وآمنوا به(5). (ز)
29357 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قوله: {منهم الصالحون}، قال: مِن أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلم(6). (ز)
29358 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {منهم الصالحون}: وهم مُسْلِمَةُ أهل الكتاب(7). (6/ 641)[2670] ذَكَرَ ابنُ عطية (4/ 77) مستندًا لدلالة العقل أنّ الظاهر في المشار إليهم في هذه الآية أنّهم: الذين بعد سليمان وقت زوال ملكهم، وأنّ هذا كان قبل وقت عيسى عليه السلام؛ لأنّه لم يكن فيهم صالح بعد كفرهم بعيسى.
وبنحوه قال ابنُ جرير (10/ 543).
_________
(1) أخرجه ابن جرير 10/ 533، وابن أبي حاتم 5/ 1603، 1605. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) تفسير مجاهد ص 346، وأخرجه ابن جرير 10/ 533، وابن أبي حاتم 5/ 1603 - 1606، وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 150 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1605.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 71.
(5) تفسير البغوي 3/ 295.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1604.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1603 - 1606. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير، وأبي الشيخ.
29352 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقطعناهم في الأرض أمما}، قال: يهود(2). (6/ 641)
29353 - عن سعيد بن جبير، مثل ذلك(3). (ز)
{مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ}
29354 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {وقطعناهم} يعني: وفرَّقناهم في الأرض {أمما} يعني: فِرَقًا، يعني: بني إسرائيل(4) [2670].
29355 - قال عبد الله بن عباس =
29356 - ومجاهد بن جبر: {منهم الصالحون}، يريد الذين أدركوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وآمنوا به(5). (ز)
29357 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قوله: {منهم الصالحون}، قال: مِن أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلم(6). (ز)
29358 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {منهم الصالحون}: وهم مُسْلِمَةُ أهل الكتاب(7). (6/ 641)[2670] ذَكَرَ ابنُ عطية (4/ 77) مستندًا لدلالة العقل أنّ الظاهر في المشار إليهم في هذه الآية أنّهم: الذين بعد سليمان وقت زوال ملكهم، وأنّ هذا كان قبل وقت عيسى عليه السلام؛ لأنّه لم يكن فيهم صالح بعد كفرهم بعيسى.
وبنحوه قال ابنُ جرير (10/ 543).
_________
(1) أخرجه ابن جرير 10/ 533، وابن أبي حاتم 5/ 1603، 1605. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) تفسير مجاهد ص 346، وأخرجه ابن جرير 10/ 533، وابن أبي حاتم 5/ 1603 - 1606، وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 150 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1605.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 71.
(5) تفسير البغوي 3/ 295.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1604.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1603 - 1606. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير، وأبي الشيخ.
(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٤٥٧)