29936 - وعطاء بن أبي رباح يتحدثان والقاصُّ يَقُصُّ، فقلت: ألا تستمعان إلى الذِّكْر، وتستوجبان الموعود؟ قال: فنظرا إلَيَّ، ثم أقبلا على حديثهما. قال: فأعدتُّ، فنظرا إلَيَّ، ثم أقبلا على حديثهما. قال: فأعدتُ الثالثة. قال: فنظرا إلَيَّ، فقالا: إنّما ذلك في الصلاة: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}(1). (ز)

29937 - عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}، قال: في الصلاة(2). (ز)

29938 - عن سعيد بن جبير -من طريق الحكم- =

29939 - وعن مجاهد بن جبر -من طريق ليث، والقاسم بن أبي بَزَّة- {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}، قال: في الصلاة المكتوبة(3). (ز)

29940 - عن سعيد بن جبير -من طريق ثابت بن عجلان- يقول في قوله: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}، قال: الإنصاتُ يوم الأضحى، ويوم الفطر، ويوم الجمعة، وفيما يجهر به الإمام من الصلاة(4) [2727]. (ز)

29941 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- قال: في الصلاة المكتوبة(5). (ز)

29942 - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن أبي حرَّةَ(6) - في هذه الآية: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}، قال: هذا في الصلاة، والخطبة يوم الجمعة(7). (6/ 724)

29943 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: في الصلاة المكتوبة(8). (ز)[2727] علَّقَ ابنُ عطية (4/ 124) على أثر سعيد بن جبير هذا بقوله: «وهذا قولٌ جَمَع فيه ما أوجبته هذه الآيةُ وغيرها من السّنّة في الإنصات».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 10/ 659.
(2) أخرجه ابن جرير 10/ 660.
(3) أخرجه ابن جرير 10/ 661.
(4) أخرجه ابن جرير 10/ 666.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 661.
(6) ينظر: التاريخ الكبير 1/ 281. وفي تحقيق شاكر: حمزة.
(7) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 247، وفي المصنف (4056)، وسعيد بن منصور (977 - تفسير)، وابن أبي شيبة 2/ 478 - 479، وابن جرير 10/ 665، وابن أبي حاتم 5/ 1646، والبيهقي في القراءة (263، 264). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(8) أخرجه ابن جرير 10/ 661.