تُؤدِّيه، أو تطوُّعٌ تَطوَّعُه، وما مِن مسلمٍ سجَدَ لله سجدةً إلا رفَعه الله بها درجة، أو حطَّ عنه بها خطيئة، أو جمَعهما له كلتيهما(1). (6/ 730)
29993 - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: كانوا يَكْرَهُون إذا أتَوْا على السجدة أن يجاوِزُوها حتى يسجُدُوا(2).
(6/ 731)
29994 - عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل، يقول في السجدة مرارًا: «سجَدَ وجْهِي للذي خلَقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه بحوله وقوته، فتباركَ الله أحسنُ الخالقين»(3). (6/ 730)
29995 - عن قيس بن السَّكَن، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد: «سجَد وجهي للذي خلَقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه». قال: وبلَغني: أنّ داود عليه السلام كان يقول: سجَد وجهي مُتَعَفِّرًا في التراب لخالقي، وحُقَّ له. ثم قال: سبحان الله! ما أشبَهَ كلامَ الأنبياء بعضِهم ببعض!(4). (6/ 730)
29996 - عن عبد الله بن عمر -من طريق زياد بن الحصين- أنّه كان يقولُ في سجوده: اللهمَّ، لك سجَد سوادِي، وبِكَ آمنَ فؤادِي، اللهمَّ، ارزُقْني عِلمًا ينفَعُني، وعملًا يرفَعُني(5). (6/ 731)
29997 - عن أبي الدرداء، قال: سجدتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة، ليس فيها من المُفَصَّل شيءٌ: الأعراف، والرعد، والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج سجدة، والفرقان، وسليمان؛ سورة النمل، والسجدة، وص، وسجدة الحواميم(6). (6/ 729)
29998 - عن عمرو بن العاصي: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أقرَأَه خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآن؛ منها ثلاثٌ في المُفَصَّل، وفي سورة الحج سجدَتَين(7). (6/ 729)(1) أخرجه البيهقي 2/ 322.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 18.
(3) أخرجه أحمد 40/ 23 (24022)، 43/ 21 (25821)، وأبو داود 2/ 555 - 556 (1414)، والترمذي 2/ 123 (587)، والنسائي 2/ 222 (1129)، والحاكم 1/ 342 (802) واللفظ له.
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرطهما». وقال ابن الملقن في البدر المنير 4/ 266: «هذا الحديث صحيح». وقال الألباني في صحيح أبي داود 5/ 157 (1273): «حديث صحيح».
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 380 (4376).
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 20.
(6) أخرجه ابن ماجه 2/ 167 - 168 (1056).
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 127: «هذا إسناد ضعيف».
(7) أخرجه أبو داود 2/ 547 - 548 (1401)، وابن ماجه 2/ 168 (1057)، والحاكم 1/ 345 (811).
قال الحاكم: «هذا حديث رواته مصريون، قد احتجَّ الشيخان بأكثرهم، وليس في عدد سجود القرآن أتمَّ منه، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «رواته مصريون، احتجا بأكثرهم». وضعّفه ابن الملقّن في البدر المنير 4/ 258، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 2/ 9: «وحسّنه المنذري، والنووي، وضعّفه عبد الحق، وابن القطان، وفيه عبد الله بن منين، وهو مجهول، والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي، وهو لا يعرف أيضًا، وقال ابن ماكولا: ليس له غير هذا الحديث». وقال الألباني في ضعيف أبي داود 2/ 72 (248): «إسناده ضعيف».
29993 - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: كانوا يَكْرَهُون إذا أتَوْا على السجدة أن يجاوِزُوها حتى يسجُدُوا(2).
(6/ 731)
29994 - عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل، يقول في السجدة مرارًا: «سجَدَ وجْهِي للذي خلَقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه بحوله وقوته، فتباركَ الله أحسنُ الخالقين»(3). (6/ 730)
29995 - عن قيس بن السَّكَن، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد: «سجَد وجهي للذي خلَقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه». قال: وبلَغني: أنّ داود عليه السلام كان يقول: سجَد وجهي مُتَعَفِّرًا في التراب لخالقي، وحُقَّ له. ثم قال: سبحان الله! ما أشبَهَ كلامَ الأنبياء بعضِهم ببعض!(4). (6/ 730)
29996 - عن عبد الله بن عمر -من طريق زياد بن الحصين- أنّه كان يقولُ في سجوده: اللهمَّ، لك سجَد سوادِي، وبِكَ آمنَ فؤادِي، اللهمَّ، ارزُقْني عِلمًا ينفَعُني، وعملًا يرفَعُني(5). (6/ 731)
29997 - عن أبي الدرداء، قال: سجدتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة، ليس فيها من المُفَصَّل شيءٌ: الأعراف، والرعد، والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج سجدة، والفرقان، وسليمان؛ سورة النمل، والسجدة، وص، وسجدة الحواميم(6). (6/ 729)
29998 - عن عمرو بن العاصي: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أقرَأَه خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآن؛ منها ثلاثٌ في المُفَصَّل، وفي سورة الحج سجدَتَين(7). (6/ 729)(1) أخرجه البيهقي 2/ 322.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 18.
(3) أخرجه أحمد 40/ 23 (24022)، 43/ 21 (25821)، وأبو داود 2/ 555 - 556 (1414)، والترمذي 2/ 123 (587)، والنسائي 2/ 222 (1129)، والحاكم 1/ 342 (802) واللفظ له.
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرطهما». وقال ابن الملقن في البدر المنير 4/ 266: «هذا الحديث صحيح». وقال الألباني في صحيح أبي داود 5/ 157 (1273): «حديث صحيح».
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 380 (4376).
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 20.
(6) أخرجه ابن ماجه 2/ 167 - 168 (1056).
قال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 127: «هذا إسناد ضعيف».
(7) أخرجه أبو داود 2/ 547 - 548 (1401)، وابن ماجه 2/ 168 (1057)، والحاكم 1/ 345 (811).
قال الحاكم: «هذا حديث رواته مصريون، قد احتجَّ الشيخان بأكثرهم، وليس في عدد سجود القرآن أتمَّ منه، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «رواته مصريون، احتجا بأكثرهم». وضعّفه ابن الملقّن في البدر المنير 4/ 258، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 2/ 9: «وحسّنه المنذري، والنووي، وضعّفه عبد الحق، وابن القطان، وفيه عبد الله بن منين، وهو مجهول، والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي، وهو لا يعرف أيضًا، وقال ابن ماكولا: ليس له غير هذا الحديث». وقال الألباني في ضعيف أبي داود 2/ 72 (248): «إسناده ضعيف».
(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٥٩٠)