30133 - عن سعيد بن جبير -من طريق ضِرارِ بنِ مُرَّةَ- قال: التُّوَكُّل على الله نصف الإيمان(1). (7/ 22)

30134 - قال مقاتل بن سليمان: {وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}، يعني: وبه يَثِقون(2). (ز)


‌‌ ‌‌{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ}

30135 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {الذين يقيمون الصلاة}، يقول: الصلوات الخمس(3). (ز)
30136 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {يقيمون الصلاة}، إقامة الصلاة: المحافظة على مواقيتها، ووضوئها، وركوعها، وسجودها(4). (ز)

30137 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف-: قوله: {يقيمون الصلاة}، إقامتها: المحافظة على مواقيتها، وإسباغ الطهور فيها، وتمام ركوعها وسجودها، وتلاوة القرآن فيها، والتشهد، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهذا إقامتها(5). (ز)

30138 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نَعَتَهم، فقال: {الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ}، يعني: يُتمّون الصلاة؛ ركوعها، وسجودها، في مواقيتها(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3)}

30139 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {ومما رزقناهم ينفقون}، يقول: زكاة أموالهم(7). [2742] (ز)[2742] قال ابنُ عطية (4/ 136 بتصرف): «قال جماعة من المفسرين: هي الزكاة. وإنما حملهم على ذلك اقتران الكلام بإقامة الصلاة، وإلا فهو لفظ عام في الزكاة، ونوافل الخير، وصلاة المستحقين. ولفظ ابن عباس في هذا المعنى محتمل».
وبنحوه قال ابنُ كثير (7/ 15).
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1656.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 100.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 30، وابن أبي حاتم 5/ 1656.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1657.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1657.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 100.
(7) أخرجه ابن جرير 11/ 30، وابن أبي حاتم 5/ 1657.