30224 - قال صفوان بن سليم -من طريق محمد بن عمرو-: {ويقطع دابر الكافرين} فأوحى الله إليه القتال(1). (ز)
30225 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُرِيدُ اللَّهُ أنْ يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِماتِهِ}، يقول: يحقق الإسلام بما أنزل إليك، {ويَقْطَعَ دابِرَ الكافِرِينَ} يعني: أصل الكافرين ببدر(2). (ز)
30226 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين}، أي: الوقعة التي أوقع بصناديد قريش وقادتهم يوم بدر(3). (ز)
30227 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته}: أن يقتل هؤلاء الذين أراد أن يقطع دابرهم، هذا خير لكم من العير(4). (ز)
{لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)}
30228 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون}: هم المشركون(5). (ز)
30229 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون}: وهم المشركون(6). (ز)
30230 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيُحِقَّ الحَقَّ} يعني: الإسلام، {ويُبْطِلَ الباطِلَ} يعني: الشرك، يعني: عبادة الشيطان، {ولَوْ كَرِهَ المُجْرِمُونَ} يعني: كفار مكة(7). (ز)
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9)}
نزول الآية:
30231 - عن عبد الله بن عباس، قال: حدثني عمر بن الخطاب، قال: لما كان يومُ بدر نظَر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلًا، ونظر إلى المشركين(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1662.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 101، 102.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 49، 50، وابن أبي حاتم 5/ 1662.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 49.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 50.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1662.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 102.
30225 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُرِيدُ اللَّهُ أنْ يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِماتِهِ}، يقول: يحقق الإسلام بما أنزل إليك، {ويَقْطَعَ دابِرَ الكافِرِينَ} يعني: أصل الكافرين ببدر(2). (ز)
30226 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين}، أي: الوقعة التي أوقع بصناديد قريش وقادتهم يوم بدر(3). (ز)
30227 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {ويريد الله أن يحق الحق بكلماته}: أن يقتل هؤلاء الذين أراد أن يقطع دابرهم، هذا خير لكم من العير(4). (ز)
{لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)}
30228 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون}: هم المشركون(5). (ز)
30229 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون}: وهم المشركون(6). (ز)
30230 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيُحِقَّ الحَقَّ} يعني: الإسلام، {ويُبْطِلَ الباطِلَ} يعني: الشرك، يعني: عبادة الشيطان، {ولَوْ كَرِهَ المُجْرِمُونَ} يعني: كفار مكة(7). (ز)
{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9)}
نزول الآية:
30231 - عن عبد الله بن عباس، قال: حدثني عمر بن الخطاب، قال: لما كان يومُ بدر نظَر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلًا، ونظر إلى المشركين(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1662.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 101، 102.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 49، 50، وابن أبي حاتم 5/ 1662.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 49.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 50.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1662.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 102.
(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٦٥٢)