قال: وراء كلِّ ملَكٍ ملَكٌ(1) [2749]. (7/ 54)

30249 - عن عبد الله بن عباس -من طريق هارون بن عنترة، عن أبيه- في قوله: {مردفين}، قال: متتابعين(2). (7/ 54)

30250 - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري =

30251 - ومحمد بن كعب القرظي، نحو ذلك(3). (ز)

30252 - عن أبي ظَبْيانَ حُصَيْنِ بن جُنْدَبٍ -من طريق ابنه قابوس- {مردفين}، قال: الملائكة بعضهم على إثر بعض(4). (ز)

30253 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {مردفين}، قال: مُمدِّين(5). (7/ 55)

30254 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: {مردفين}، قال: بعضهم على إثر بعض(6). (ز)[2749] ذكر ابنُ عطية (4/ 142 - 143 بتصرف) أن ابن عباس فسر الإرداف بأنه: خلف كل ملَك ملك، ثم علَّق بقوله: «وهذا معنى التتابع، يقال: ردف وأردف إذا أتبع وجاء بعد الشيء».وذكر قولًا بأن معنى «مردفين»: أن كل ملك أردف مَلَكًا وراءه، وانتقده بأنه: «قول ضعيف، لم يأت بمقتضاه رواية».
وبين أن قوله: {مُرْدِفِينَ} معناه: متبعين، ثم قال: «ويحتمل أن يراد بالمردَفين: المؤمنين، أي: أُرْدِفوا بالملائكة فـ {مُرْدِفِينَ} على هذا حال من الضمير في قوله: {مُمِدُّكُمْ}، ويحتمل أن يراد به: الملائكة، أي: أردف بعضهم ببعض، وهذه القراءة بفتح الدال وهي قراءة نافع وجماعة من أهل المدينة وغيرهم، وقرأ سائر السبعة غير نافع {مردِفين} بكسر الدال، وهي قراءة الحسن ومجاهد، والمعنى فيها: تابَع بعضهم بعضًا،، ويحتمل أن يراد: مردِفين المؤمنين. ويحتمل أن يراد: مردفين بعضهم بعضًا».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 11/ 54. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 54، وابن أبي حاتم 5/ 1663. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 5/ 1663.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 54.
(5) تفسير مجاهد ص 352، وأخرجه ابن جرير 11/ 55 من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 11/ 54.