399 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- {يؤمنون}: يخشون(1) [46]. (ز)


‌‌ ‌‌{بِالْغَيْبِ}
400 - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السدي، عن مرة الهمداني- = (1/ 121)

401 - وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي، عن أبي مالك وأبي صالح-: أمّا {الذين يؤمنون بالغيب}، أما الغيب: فما غاب عن العباد من أمر الجنة والنار، وما ذكر الله في القرآن لم يكن تصديقهم بذلك من قِبَل أصلِ كتاب أو علم كان عندهم(2). (ز)
402 - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط-، مثله(3). (ز)

403 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {بالغيب}، قال: بما جاء منه، يعني: من الله(4).
(1/ 137)

404 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرْني عن قوله عز وجل: {الذين يؤمنون بالغيب}. قال: ما غاب عنهم من أمر الجنة والنار. قال: وهل تعرف[46] بيَّن ابنُ جرير (1/ 241) اندراج الخشية تحت معنى الإيمان، فقال: «وقد تدخل الخشية لله في معنى الإيمان، الذي هو تصديق القول بالعمل».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 1/ 240.
(2) أخرجه ابن جرير 1/ 241. وعزاه السيوطي إليه مقتصرًا على ابن مسعود.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 36.
(4) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 530 - ، وابن جرير 1/ 240 - 241 واللفظ له.