444 - عن قتادة، في قوله: {والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ} قال: هو الفرقان الذي فرق الله به بين الحق والباطل، {وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ} قال: الكتب التي خَلَت قبله(1). (1/ 147)

445 - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ} يعني: يُصَدِّقون بما أنزل إليك يا محمد من القرآن أنّه من الله، {وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ} على الأنبياء، يعني: التوراة، والإنجيل، والزبور(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)}
446 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ}، أي: بالبعث، والقيامة، والجنة، والنار، والحساب، والميزان، أي: لا هؤلاء الذين يزعمون أنهم آمنوا بما كان قبلك، ويَكْفُرُون بما جاءك من ربك(3). (1/ 147)

447 - قال مقاتل بن سليمان: {وبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ}، يعني: يُصَدِّقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال بأنّه كائن(4). (ز)


‌‌ ‌‌{أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ}
448 - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السُّدِّي، عن مُرَّة الهمداني- =

449 - وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي، عن أبي مالك وأبي صالح-: أمّا {الذين يؤمنون بالغيب} فهم المؤمنون من العرب، {والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ} المؤمنون من أهل الكتاب، ثم جمع الفريقين، فقال: {أولئك على هدى} الآية(5). (1/ 137)(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرج ابن أبي حاتم 1/ 38 نحوه من طريق سعيد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 81.
(3) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 530 - ، وابن جرير 1/ 252، وابن أبي حاتم 1/ 38.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 81 - 82.
(5) أخرجه ابن جرير 1/ 244، 251، 253، وأخرجه ابن حاتم من قول السدي 1/ 35، 36، 38. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير عن ابن مسعود.