486 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: {عذاب}، يقول: نَكال(1). (ز)

487 - قال مقاتل بن سليمان: {ولهم عذاب عظيم}، يعني: وافِر، لا انقِطاع له(2). (ز)

488 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ولهم عذاب عظيم}، يعني: عذاب وافِر(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)}

‌‌نزول الآية:
489 - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السدي، عن مرة الهمداني- = (1/ 156)

490 - وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين}: هم المنافقون(4). (ز)
491 - عن السدي -من طريق أسباط-، مثله(5). (ز)

492 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده-: أنّ صدر سورة البقرة إلى المائة منها في رجال سَمّاهم بأعيانهم وأنسابهم، من أحبار يهود، ومن المنافقين من الأوس والخزرج(6). (1/ 156)

493 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين}، قال: هؤلاء المنافقون(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 88.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.
(4) أخرجه ابن جرير 1/ 276. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير مقتصرًا على ابن مسعود.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42 (عَقِب 105).
(6) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 530 - ، وابن جرير 1/ 258، وابن أبي حاتم 1/ 42 بنحوه بلفظ: المنافقين من الأوس والخزرج، ومن كان على أمرهم، ومثله عند ابن جرير 1/ 275.
إسناده جيد. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.