31743 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ثم أبلغه مأمنه}، قال: إن لم يُوافِقْه ما يُقَصُّ عليه، ويُخبَرُ به؛ فأبلِغْه مأمنَه(1). (7/ 247)


‌‌ ‌‌{حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ}
31744 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: القرآن كلام الله، أما سمعت اللهَ يقول: {وإنْ أحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ}(2). (13/ 183)

31745 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {حتى يسمع كلام الله}، أي: كتابَ الله(3). (7/ 248)
31746 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فأجره حتى يسمع كلام الله}: أمّا كلامُ الله فالقرآن(4). (7/ 247)

31747 - قال مقاتل بن سليمان: {حَتّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ}، يعني: القرآن(5). (ز)

31748 - قال سفيان الثوري، في قوله: {حتى يسمع كلام الله}: كتاب الله(6). (ز)


‌‌ ‌‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ (6)}
31749 - قال مقاتل بن سليمان: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ} بتوحيد الله(7). (ز)

‌‌النسخ في الآية:
31750 - قال الحسن البصري، في قوله: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله}: هي مُحْكَمَة إلى يوم القيامة(8). (ز)

31751 - عن سعيد بن أبي عَرُوبة، قال: كان الرجلُ يجيءُ إذا سمِع كلامَ الله وأقرَّ به وأسلَم، فذاك الذي دُعِي إليه، وإن أنكَر ولم يُقِرَّ به رُدَّ إلى مأمنِه، ثم نسَخ ذلك(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1756.
(2) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 91. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 347.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 158.
(6) تفسير سفيان الثوري ص 123.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 157 - 158.
(8) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 194 - .