‌‌ ‌‌{وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ}
33667 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {وعدًا عليه حقًا} يعني: يُنجِزُ ما وعدهم مِن الجنة، {فى التوراة والإنجيل والقرآن}(1). (7/ 542)

33668 - قال الحسن البصري -من طريق مبارك- في قوله: {وعدا عليه حقا} أين قال؟ {في التوراة والإنجيل والقرآن}(2). (ز)

33669 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وعدًا عليه حقًا في التوراة والإنجيل والقرآن}، قال: وعَدَهم في التوراةِ والإنجيل أنّه مَن قُتِلَ في سبيل الله أدْخَلَه الجنةَ(3). (7/ 543)
33670 - قال مقاتل بن سليمان: {وعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا} حتى يُنجِز لهم ما وعدهم، يعني: ما ذُكِر مِن وعْدِهم في هذه الآية، وذلك أنّ الله عهد إلى عباده أنّ مَن قُتِل في سبيل الله فله الجنَّة، ثم قال: {فِي التَّوْراةِ والإنْجِيلِ والقُرْآنِ}(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111)}
33671 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {ومن أوفى بعهده من الله}: فليس أحدٌ أوفى بعهده من الله، {فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به} الربَّ تبارك بإقراركم بالعهدِ الذي ذكره في هذه الآية، {وذلك} يعني: الذي ذُكِر مِن الثواب في الجنة للقاتل والمقتول، {هو الفوز العظيم}(5). (7/ 542)

33672 - عن شِمْرِ بن عطية -من طريق حفص- قال: ما مِن مسلم إلا وللهِ تعالى في عُنُقِه بيعة، وفى بها أو مات عليها: {إن الله اشترى من المؤمنين} الآية(6). (7/ 543)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1887. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1887.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 6. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 198.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1888. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 12/ 5 - 6. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.