33968 - قال عبد الله بن عباس: بكُلِّ رَوْعَةٍ(1) تنالهم في سبيل الله سبعين ألف حسنة(2). (ز)

33969 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا يَطَؤُنَ مَوْطِئًا} مِن سَهْل، ولا جبل {يَغِيظُ الكُفّارَ ولا يَنالُونَ مِن عَدُوٍّ} مِن عدوِّهم {نَيْلًا} مِن قتلٍ فيهم، أو غارةٍ عليهم؛ {إلّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أجْرَ المُحْسِنِينَ} يعني: جزاء المحسنين، ولكن يجزيهم بإحسانهم(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً}
33970 - عن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل بناقة مَخْطُومَةٍ، فقال: هذه في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقةٍ، كُلُّها مخطومة»(4). (ز)

33971 - عن خُريم بن فاتِك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أنفق نفقةً في سبيل الله كُتِب له سبعمائة ضعف»(5). (ز)

33972 - عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، قال: ذُكِر لنا: أنّ العمل في سبيل الله يُضاعَف كما تُضاعَف النَّفقة سبعمائة ضعف(6). (ز)

33973 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة} الآية، قال: ما ازْدادَ قومٌ مِن أهليهم في سبيل الله بُعْدًا إلا ازدادوا مِن الله قُرْبًا(7). (ز)(1) الروع: الفزع. النهاية (روع).
(2) تفسير الثعلبي 5/ 110.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 202 - 203.
(4) أخرجه مسلم 3/ 1505 (1892).
(5) أخرجه أحمد 31/ 384 (19036)، 31/ 385 (19038)، والترمذي 3/ 439 (1719)، والنسائي 6/ 49 (3186)، وابن حبان 10/ 504 (4647)، والحاكم 2/ 96 (2441).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي. وقال المناوي في التيسير 2/ 406: «بأسانيد صحيحة».
(6) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 239 - .
(7) أخرجه ابن جرير 12/ 75، وابن أبي حاتم 6/ 1909.