34229 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {يَهدِيهِم رَبُّهُم بِإيِمانِهِم}، قال: يُمثَّلُ له عملُه في صورةٍ حسنةٍ، وريحٍ طيبةٍ، يعارِضُ صاحبَه، ويُبَشِّره بكلِّ خير، فيقول: مَن أنت؟ فيقول: أنا عملك الصالح. فيجعلُ له نورًا مِن بين يديه حتى يُدخِلَه الجنةَ، والكافرَ يُمثَّلُ له عملُه في صورة سيئة، وريح مُنتِنة، فيُلازِمُ صاحبَه حتى يَقذِفَه في النار(1) [3102]. (7/ 633)


‌‌ ‌‌{تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ}

34230 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق إسماعيل السدي- قوله: {تجري من تحتهم الأنهار}، يعني: تحت منازلهم، وأرضِهم(2). (ز)
34231 - قال مقاتل بن سليمان: {تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهارُ} يعني: تحت قصورهم، نور في نور، قصور الدُّرِّ والياقوت، وأنها تجري من غرفهم، {فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ} لا يُكَلَّفون فيها عملًا أبدًا، ولا يُصِيبهم فيها مَشَقَّةٌ أبدًا(3). (ز)


‌‌ ‌‌{دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ}
34232 - عن أُبَيِّ بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قالوا: سبحانَك اللهم. أتاهم ما اشتَهَوا من الجنةِ مِن ربِّهم»(4). (7/ 634)

34233 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {دَعواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ}، قال: يكونُ ذلك قولَهم فيها(5). (7/ 635)
34234 - عن الربيع بن أنس -من طريق سليمان بن علي- قال: أهلُ الجنةِ إذا[3102] ذكر ابنُ عطية (4/ 455) أنّ قوله: {بإيمانهم} يحتمل احتمالين: الأول: أن يريد بسبب إيمانهم، ويكون مقابلًا لقوله قبل: {مأواهم النار بما كانوا يكسبون}. الثاني: أن يكون الإيمان هو نفس الهدى، أي: يهديهم إلى طرق الجنة بنور إيمانهم.
_________
(1) علَّقه ابن جرير 12/ 124 - 125. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1929.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 227.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 126. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.