بِهِ)، يقول: ما أعلمتكم به(1). (ز)
34282 - عن شهر بن حَوْشَب -من طريق حَنظَلة- قال: {لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ ولا أدْراكُمْ بِهِ}، يعني: ولا أنذَرَكم به(2). (ز)
34283 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولا أدْراكمُ بِهِ}، يقول: ولا أشْعَرَكم به(3). (7/ 638)
34284 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ} يعني: ما قرأتُ هذا القرآن {عَلَيْكُمْ ولا أدْراكُمْ بِهِ} يقول: ولا أشْعَرَكم بهذا القرآن(4). (ز)
34285 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به}: ولا أعلمكم به(5). (ز)
{فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16)}
34286 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: بُعِث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنةً، فمَكَث بمكةَ ثلاثَ عشرةَ يُوحى إليه، ثم أُمِر بالهجرةِ، فهاجَر عشرَ سنينَ، ومات وهو ابنُ ثلاثٍ وستين(6). (7/ 639)
34287 - عن أنس بن مالك -من طريق أبي غالِب- أنّه سُئِل: بسِنِّ أيِّ الرجالِ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذ بُعِثَ؟ قال: كان ابنَ أربعين سنةً(7). (7/ 640)
34288 - عن أنس بن مالك -من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن- قال: بُعِث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين، فأقام بمكةَ عشرًا، وبالمدينة عشرًا، وتُوُفِّيَ على رأسِ سِتِّين سنة(8). (7/ 640)
34289 - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: نزَلت النُّبُوَّةُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو ابنُ أربعين سنةً، فقُرِن بنبوتِه إسرافيلُ ثلاث سنين، فكان يُعَلِّمُه الكلمةَ والشيءَ؛ لم(1) أخرجه ابن جرير 12/ 138.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1935.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1935. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 231.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 138.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 53، والبخاري (3902)، والترمذي (3621).
(7) أخرجه أحمد 20/ 8 - 10 (12529)، والبيهقي في الدلائل 2/ 132.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 54.
34282 - عن شهر بن حَوْشَب -من طريق حَنظَلة- قال: {لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ ولا أدْراكُمْ بِهِ}، يعني: ولا أنذَرَكم به(2). (ز)
34283 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولا أدْراكمُ بِهِ}، يقول: ولا أشْعَرَكم به(3). (7/ 638)
34284 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ} يعني: ما قرأتُ هذا القرآن {عَلَيْكُمْ ولا أدْراكُمْ بِهِ} يقول: ولا أشْعَرَكم بهذا القرآن(4). (ز)
34285 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به}: ولا أعلمكم به(5). (ز)
{فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16)}
34286 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: بُعِث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنةً، فمَكَث بمكةَ ثلاثَ عشرةَ يُوحى إليه، ثم أُمِر بالهجرةِ، فهاجَر عشرَ سنينَ، ومات وهو ابنُ ثلاثٍ وستين(6). (7/ 639)
34287 - عن أنس بن مالك -من طريق أبي غالِب- أنّه سُئِل: بسِنِّ أيِّ الرجالِ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذ بُعِثَ؟ قال: كان ابنَ أربعين سنةً(7). (7/ 640)
34288 - عن أنس بن مالك -من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن- قال: بُعِث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين، فأقام بمكةَ عشرًا، وبالمدينة عشرًا، وتُوُفِّيَ على رأسِ سِتِّين سنة(8). (7/ 640)
34289 - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: نزَلت النُّبُوَّةُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو ابنُ أربعين سنةً، فقُرِن بنبوتِه إسرافيلُ ثلاث سنين، فكان يُعَلِّمُه الكلمةَ والشيءَ؛ لم(1) أخرجه ابن جرير 12/ 138.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1935.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1935. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 231.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 138.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 53، والبخاري (3902)، والترمذي (3621).
(7) أخرجه أحمد 20/ 8 - 10 (12529)، والبيهقي في الدلائل 2/ 132.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 54.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٣٥)