حرامه(1). (ز)
{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58)}
قراءات:
34585 - عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنّه كان يقرأُ: «فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ»(2). (7/ 667)
34586 - عن أُبَيِّ بن كعب، قال: أقْرَأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ» بالتاءِ(3). (7/ 666)
34587 - عن أُبَيِّ بن كعب -من طريق ابن أبْزى، عن أبيه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله أمَرني أن أقرأَ عليك القرآن». فقلت: أسَمّاني لك؟ قال: «نعم». قيل لأبيٍّ: أفَرِحْتَ بذلك؟ قال: وما يمنعُني، واللهُ يقول: «قُلْ بِفَضْلِ الله وبِرَحْمَتِه فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمّا تَجْمَعُونَ». هكذا قرَأها بالتاِء(4). (7/ 666)
34588 - عن أبي بن كعب - من طريق ابن أبزى عن أبيه - أنه كان يقرأ: «فَبِذَلِكَ(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 242.
(2) أخرجه ابن أبي عمر العدني -كما في المطالب العالية 14/ 722 (3631) -، من طريق بشر بن السري، عن عبد الله بن المبارك، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن ابن عمر به.
قال الدارقطني في أطراف الغرائب والأفراد 3/ 403: «تفرَّد به عليُّ بن سعيد بن بشير، عن ابن أبي عمر، عن بشر بن السري، عن عبد الله بن المبارك، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية». ومع غرابته ففيه عطية العوفي، وقد تقدّم ضعفه، فكيف إذا تفرّد.
و «فَلْتَفْرَحُواْ» بالتاء قراءة متواترة، قرأ بها رويس عن يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {فَلْيَفْرَحُواْ} بالياء. انظر: النشر 2/ 285، والإتحاف ص 316.
(3) أخرجه الطيالسي في مسنده 1/ 440 (547) واللفظ له، وأبو داود 6/ 107 (3981).
ينظر: تخريج الحديث السابق.
(4) أخرجه أحمد 35/ 71 - 74 (21136 - 21137)، وأبو داود 6/ 107 (3980)، والحاكم 2/ 263، وابن جرير 12/ 198، وابن أبي حاتم 6/ 1959 (10431)، من طريق يحيى بن سعيد، عن أجلح، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أُبَيٍّ به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». قال الألباني في الصحيحة 6/ 963: «ووافقه الذهبي، وهو كما قالا».
و «تَجْمَعُونَ» بالتاء قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، وأبو جعفر، ورويس، وقرأ بقية العشرة: {يَجْمَعُونَ} بالياء. انظر: النشر 2/ 285، والإتحاف ص 316.
{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58)}
قراءات:
34585 - عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنّه كان يقرأُ: «فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ»(2). (7/ 667)
34586 - عن أُبَيِّ بن كعب، قال: أقْرَأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ» بالتاءِ(3). (7/ 666)
34587 - عن أُبَيِّ بن كعب -من طريق ابن أبْزى، عن أبيه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله أمَرني أن أقرأَ عليك القرآن». فقلت: أسَمّاني لك؟ قال: «نعم». قيل لأبيٍّ: أفَرِحْتَ بذلك؟ قال: وما يمنعُني، واللهُ يقول: «قُلْ بِفَضْلِ الله وبِرَحْمَتِه فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمّا تَجْمَعُونَ». هكذا قرَأها بالتاِء(4). (7/ 666)
34588 - عن أبي بن كعب - من طريق ابن أبزى عن أبيه - أنه كان يقرأ: «فَبِذَلِكَ(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 242.
(2) أخرجه ابن أبي عمر العدني -كما في المطالب العالية 14/ 722 (3631) -، من طريق بشر بن السري، عن عبد الله بن المبارك، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن ابن عمر به.
قال الدارقطني في أطراف الغرائب والأفراد 3/ 403: «تفرَّد به عليُّ بن سعيد بن بشير، عن ابن أبي عمر، عن بشر بن السري، عن عبد الله بن المبارك، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية». ومع غرابته ففيه عطية العوفي، وقد تقدّم ضعفه، فكيف إذا تفرّد.
و «فَلْتَفْرَحُواْ» بالتاء قراءة متواترة، قرأ بها رويس عن يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {فَلْيَفْرَحُواْ} بالياء. انظر: النشر 2/ 285، والإتحاف ص 316.
(3) أخرجه الطيالسي في مسنده 1/ 440 (547) واللفظ له، وأبو داود 6/ 107 (3981).
ينظر: تخريج الحديث السابق.
(4) أخرجه أحمد 35/ 71 - 74 (21136 - 21137)، وأبو داود 6/ 107 (3980)، والحاكم 2/ 263، وابن جرير 12/ 198، وابن أبي حاتم 6/ 1959 (10431)، من طريق يحيى بن سعيد، عن أجلح، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أُبَيٍّ به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». قال الألباني في الصحيحة 6/ 963: «ووافقه الذهبي، وهو كما قالا».
و «تَجْمَعُونَ» بالتاء قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، وأبو جعفر، ورويس، وقرأ بقية العشرة: {يَجْمَعُونَ} بالياء. انظر: النشر 2/ 285، والإتحاف ص 316.
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٨٩)