الصلاة والسلام ببني إسرائيل ليلًا والقِبْطُ يعلمون، وقد دَعَوْا قبلَ ذلك على القِبْط، فقال موسى: {ربنا ليضلوا عن سبيلك}(1). (ز)

34808 - قال مقاتل بن سليمان: {وقالَ مُوسى رَبَّنا إنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ ومَلَأَهُ زِينَةً} يعني: المُلْك، {وأَمْوالًا} يعني: أنواع الأموال {فِي الحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ} يعني: إنما أعطيتهم ليشكروا، ولا يكفروا بدينك(2). (ز)


‌‌ ‌‌{رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ}

34809 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ربنا اطمس على أموالهم}، يقولُ: دَمِّر على أموالهم، وأهلِكها(3). (7/ 695)
34810 - عن عبد الله بن عباس: {ربنا اطمس على أموالهم}، إنّ الدراهم والدنانير صارت حِجارةً منقوشة كهيئتها صحاحًا وأثلاثًا وأنصافًا(4). (ز)

34811 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- في قوله: {ربَّنا اطمس على أموالهم}، قال: صارت حِجارةً(5). (7/ 696)

34812 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {اطمس على أموالهم}، قال: أهْلِكْها(6). (7/ 696)

34813 - عن عطية بن سعد العوفي، {اطمس على أموالهم}: أهْلِكْها(7). (ز)

34814 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {ربَّنا اطمس على أموالهم}، قال: صارتْ دنانيرُهم ودراهمُهم ونُحاسُهم وحَديدُهم حجارةً(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1978.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 246.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 267، وابن أبي حاتم 6/ 1978. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير الثعلبي 5/ 145، وتفسير البغوي 4/ 147.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 264، وابن أبي حاتم 6/ 1979. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مجاهد ص 383، وأخرجه ابن جرير 12/ 266، وابن أبي حاتم 6/ 1979. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(7) تفسير الثعلبي 5/ 145.