‌‌‌‌النسخ في الآية:
35000 - عن عبد الله بن عباس: {وما أنا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}، نَسَخَتْها آيةُ القِتال(1). (ز)

35001 - قال مقاتل بن سليمان: {وما أنا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}، نَسَخَتْها آيةُ السيف(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109)}
‌‌نزول الآية:
35002 - قال أنس: لَمّا نَزَلَت هذه الآيةُ جَمَع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الأنصارَ ولم يجمع غيرهم، فقال: «إنّكم ستجدون بعدي أثَرَةً، فاصْبِرُوا حتى تَلْقَوْنِي». قال أنس: فلم نصبر. فأمرهم بالصبر كما أمره الله به(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:
35003 - قال مقاتل بن سليمان: {واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْكَ} يعني: الحلال والحرام، ثم أوْعَزَ إلى نبيِّه عليه السلام ليصبر على تكذيبهم إيّاه وعلى الأذى، فقال: {واصْبِرْ} يا محمد على الأذى {حَتّى يَحْكُمَ اللَّهُ وهُوَ خَيْرُ الحاكِمِينَ} فحكم الله عليها بالسَّيْفِ فقتلهم ببَدْر، وعجّل الله أرواحَهم إلى النار(4). (ز)

النسخ في الآية:
35004 - قال مقاتل بن سليمان: {حَتّى يَحْكُمَ اللَّهُ وهُوَ خَيْرُ الحاكِمِينَ}، فحكم الله عليها بالسَّيف، فقتلهم ببدر، وعجّل الله أرواحهم إلى النار، فصارت منسوخة، نَسَخَتْها آيةُ السيف(5). (ز)

35005 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {واصبر(1) تفسير البغوي 4/ 155.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 251 - 252.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 155.وأصله في البخاري (4331) مطولًا دون ذكر نزول الآية.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 252.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 252.