35169 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة}، يعني: إلى أجل معدود(1). (ز)

35170 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: إلى أجل معدود(2). (ز)

35171 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {إلى أمة معدودة}، قال: أجل معدود(3). (ز)

35172 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ} يعني: كفار مكة {إلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} يعني: إلى سنين معلومة -نظيرها في يوسف [45]: {وادكر بعد أمة}، يعني: بعد سنين-، يعني: القتل ببدر(4). (ز)

35173 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة}، يقول: أمْسَكْنا عنهم العذابَ إلى أُمَّة معدودة(5). (ز)


‌‌ ‌‌{لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ}

35174 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ليقولن ما يحبسه}، يعني بذلك: أهل النفاق(6). (8/ 21)
35175 - قال مقاتل بن سليمان: {لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ} يا محمد، ما يحبسه عنّا. يعنون: العذاب؛ تكذيبًا(7). (ز)

35176 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {ليقولن ما يحبسه}، قال: للتكذيب به، وأنّه ليس بشيء(8). (8/ 21)(1) تفسير مجاهد ص 385.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 337.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 337.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 272 - 273.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 338.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2007. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 273.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 338، وابن أبي حاتم 6/ 2007 من طريق علي ابن المبارك بإسناده المعروف، ولفظه: قال آخرون: ليقولن ما يحبسه للتكذيب وإنّه ليس بشيء.