‌‌ ‌‌{قَالُوا يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا}
35397 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {قالوا يا نوح قد جادلتنا}، قال: مارَيْتَنا(1). (8/ 38)

35398 - قال مقاتل بن سليمان: {قالوا يا نوح قد جادلتنا} يعني: مارَيْتَنا، {فأكثرت جدالنا} يعني: مِراءَنا(2). (ز) 3


‌‌ ‌‌{فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32)}
35399 - قال مقاتل بن سليمان: {فأتنا بما تعدنا} مِن العذاب، {إنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ} بأنّ العذاب نازل بنا؛ لقوله في هذه الآية الأولى: {إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم}، وذلك أنّ الله أمر نوحًا أن يُنذرهم العذاب في سورة نوح، فكذَّبوه، فقالوا: {فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ} بأنّ العذاب نازِل بنا(3). (ز)

35400 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: {فأتنا بما تعدنا}، قال: تكذيبًا بالعذاب، وأنّه باطل(4). (8/ 38)


‌‌ ‌‌{قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (33)}
35401 - قال عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {بِمُعْجِزِينَ}: بمُسابِقين(5). (ز)

35402 - قال مقاتل بن سليمان: فرَدَّ عليهم نوح، قال: {إنما يأتيكم به الله إن شاء} وليس ذلك بيدي، {وما أنتم بمعجزين} يعني: بسابقي اللهِ بأعمالكم الخبيثةِ(1) تفسير مجاهد ص 387، وأخرجه ابن جرير 12/ 388، وابن أبي حاتم 6/ 2024. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 280.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 280.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 388. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2024.