أمم ممن معك وأمم سنمتعهم}، قال: إنّما افترقتِ الأُمَم مِن تلك العصابة التي خرجت مِن ذلك الماء وسَلِمَت(1). (8/ 81)

35722 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم}، قال: بعد الرحمة(2). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
35723 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: أولُ شيءٍ غَرَس نوحٌ عليه السلام حين خرج مِن السفينة الآس(3). (8/ 81)

35724 - عن كعب الأحبار -من طريق سلمة بن عبد الله- قال: أول حائط وُضِع على وجه الأرض بعد الطوفان حائِطُ حرّان ودمشق، ثم بابِل(4). (8/ 82)

35725 - عن كعب الأحبار، قال: لم يزل بعد نوحٍ في الأرض أربعةَ عَشَرَ يُدْفَع بهم العذاب(5). (8/ 83)

35726 - عن عثمان بن أبي العاتكة، قال: أوَّلُ شيء تكلم به نوحٌ عليه السلام حين استقرت به قدماه على الأرض حين خرج من السفينة أن قال: يا مور أتقن. كلمة بالسريانية، يعني: يا مولاي، أصلِح(6). (8/ 81)


‌‌ ‌‌{تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ}
35727 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق إسماعيل السدي-: {تلك} يعني: هذه {من أنباء} يعني: أحاديث(7). (8/ 83)

35728 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {تِلْكَ} القِصَّةُ {مِن أنْباءِ} يعني: مِن أحاديث الغيب غاب عنك(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 12/ 439، وابن أبي حاتم 6/ 2041. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 440، وابن أبي حاتم 6/ 2042 من طريق أصبغ بن الفرج.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2041. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن السني في الطب النبوي.
(4) أخرجه ابن عساكر 1/ 11.
(5) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(6) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2043.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 285.