يعني: بتوحيد ربهم، {ألا بعدا لعاد قوم هود}(1) [3241]. (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}
35791 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير-: أنّ صالحًا بُعِث مِن الحِجْرِ(2). (ز)

35792 - قال مقاتل بن سليمان: {وإلى ثَمُودَ} أرْسَلْنا {أخاهُمْ صالِحًا} ليس بأخيهم في الدِّين، ولَكِنَّه أخوهم في النَّسَب، وهو صالح بن آسف، {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ} يعني: وحِّدوا اللهَ، {ما لَكُمْ مِن إلَهٍ غَيْرُهُ}(3). (ز)


‌‌ ‌‌{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ}

35793 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، {هو أنشأكم من الأرض}، قال: خَلَقَكم مِن الأرض(4). (8/ 87)
35794 - قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ أنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ}، يعني: هو خَلَقَكم مِن الأرض(5). (ز)


‌‌ ‌‌{هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}
35795 - قال عبد الله بن عباس: أعاشَكُم فيها(6). (ز)

35796 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {واستعمركم فيها}، قال: أعْمَرَكم فيها(7) [3242]. (8/ 87)[3241] قال ابنُ جرير (12/ 452): «وقيل: إنّ معنى {كفروا ربهم}: كفروا نعمة ربهم».
[3242] لم يذكر ابنُ جرير (12/ 453) في معنى: {واسْتَعْمَرَكُمْ فِيها} سوى قول مجاهد مِن طريق ابن أبي نجيح.
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 287 - 288.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2048.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 288.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 288.
(6) تفسير الثعلبي 5/ 176.
(7) تفسير مجاهد ص 389، وأخرجه ابن جرير 12/ 453، وابن أبي حاتم 6/ 2048. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.