35867 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {بعجل حنيذ}، قال: الحنيذ: الذي أُنضِج بالحجارة(1). (8/ 90)

35868 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد- قال: {حنيذ}، يعني: شوي(2). (ز)

35869 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {فما لبث أن جاء بعجل حنيذ}، والحنيذ: النَّضيج(3). (ز)

35870 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ذبحه، ثُمَّ شواه في الرَّضْفِ(4)، فهو الحنيذ حين شواه(5). (ز)

35871 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: الحنيذ: السمين. قال أسباط: وقال غيره: المشويّ الذي خُدَّ له في الأرض خدًا، فشُوي فيه(6). (ز)

35872 - عن عطاء الخراساني -من طريق عثمان بن عطاء-: وأمّا عِجْلٌ حنيذٌ فيُقال: النَّضِيج السَّخن(7). (ز)

35873 - عن شمر بن عطية، قال: الحنيذ: الذي شُوِي وهو يسيل مِنه الماء(8). (8/ 90)

35874 - قال محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر-: والحنيذ: الذي يُحنَذُ(9) في الأرض(10). (ز)

35875 - قال مقاتل بن سليمان: {بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني: الحنيذ النَّضِيج؛ لأنّه كان البقر أكثر أموالهم، والحنيذ: الشِّواء الذي أُنضِج بِحَرِّ النار، مِن غير أن تَمَسه النارُ، بالحجارة تُحْمى وتُجْعَل في سِرْبٍ، فتُشْوى(11). (ز)

35876 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: الحِناذُ: الإنضاج(12). (ز)

35877 - عن سفيان الثوري -من طريق عبد العزيز- {فما لبث أن جاء بعجل(1) أخرجه ابن جرير 12/ 470، وابن أبي حاتم 6/ 2053. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 470.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 469.
(4) الرَّضْف: الحجارة المحماة على النار. النهاية (رضف).
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 469.
(6) أخرجه إسحاق البستي ص 429.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2053.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 469، وابن أبي حاتم 6/ 2053. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(9) أي: يُشوى على الحجارة المُحماة. لسان العرب (حنذ).
(10) أخرجه عبد الرزاق 1/ 305، وابن جرير 12/ 469.
(11) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 290.
(12) أخرجه ابن جرير 12/ 470.