‌‌ ‌‌{إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97)}
36331 - قال مقاتل بن سليمان: {إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ} يعني: أشراف قومه، {فاتَّبَعُوا أمْرَ فِرْعَوْنَ} في المؤمن حين قال: {ما أُرِيكُمْ إلّا ما أرى} [غافر: 29]، فأطاعوا فرعونَ في قوله، يقول الله عز وجل: {وما أمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} لهم، يعني: بِهَدْيٍ(1). (ز)


‌‌ ‌‌{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}

36332 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {يقدم قومه يوم القيامة}، يقول: يَقُودُ قومَه يوم القيامة(2). (ز)
36333 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {يقدم قومه يوم القيامة}، قال: فرعون يمضي بين أيدي قومه حتى يهجُم بهم على النار(3). (8/ 134)

36334 - قال مقاتل بن سليمان: {يَقْدُمُ قَوْمَهُ} القِبْطَ {يَوْمَ القِيامَةِ}، يعني: فرعون قائدهم إلى النار، ويتبعونه كما يتبعونه في الدنيا(4). (ز)


‌‌ ‌‌{فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98)}
36335 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {يقدم قومه يوم القيامة}، يقول: أضَلَّهم، فأَوْرَدَهم النارَ(5). (8/ 134)

36336 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار، عمَّن سَمِعَه- في قوله: {فأوردهم النار}، قال: الورود: الدُّخُول(6). (8/ 134)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 296 - 297.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 562، وابن أبي حاتم 6/ 2080.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 312، وابن جرير 12/ 562، وابن أبي حاتم 6/ 2080. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 297.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 562. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 313، وابن جرير 12/ 562 - 563، وابن أبي حاتم 6/ 2080. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.