36795 - عن الحسن البصري -من طريق مطر الوراق- أنّه قرأ: (تَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيّارَةِ) بالتاء(1) [3316]. (8/ 202)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ}

36796 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب}، قال: قاله كبيرهم الذي تخلَّف(2). (8/ 201)
36797 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف}، قال: هو شمعون(3).
(8/ 201)

36798 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف}، قال: كنا نُحدَّثُ: أنّه روبيل، وهو أكبر إخوته، وهو ابن خالة يوسف(4). (8/ 201)

36799 - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {قال قائل منهم}: هو روبيل(5). (ز)

36800 - قال مقاتل بن سليمان: {قال قائل منهم} وهو يهوذا بن يعقوب: {لا تقتلوا يوسف}؛ فإنّ قتله عظيم(6). (ز)[3316] وجّه ابنُ جرير (13/ 23) قراءة الحسن بقوله: «وكأنّ الحسن ذهب في تأنيثه {بعض السيارة} إلى أن فَعَل بعضُها فِعْلَها، والعرب تفعل ذلك في خبر كان عن المضاف إلى مؤنث يكون الخبر عن بعضه خبرًا عن جميعه».
وبنحوه قال ابنُ عطية (5/ 47).
_________
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 23. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 67.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 22 - 23. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 21، وابن أبي حاتم 7/ 2106. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 317، وابن جرير 13/ 20 من طريق سعيد، وابن أبي حاتم 7/ 2106. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) تفسير ابن أبي زمنين 2/ 317.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 320.