‌‌تفسير الآية:
36827 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب}، قال: نَسْعى، ونَنشَط، ونلهو(1). (8/ 203)

36828 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {يرتع ويلعب}، قال: يَتَلَهّى ويلعب(2). (ز)

36829 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {يرتع ويلعب}، قال: نَسْعى، ونَلْهُو(3). (ز)

36830 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب}: هو، يعني: بالياء(4). (8/ 203)

36831 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قوله عز وجل: {يرتع ويلعب}، قال: يسعى، ويَنشَط(5). (ز)

36832 - قال مقاتل بن سليمان: {أرسله معنا غدا يرتع ويلعب}، يعني: ينشط ويفرح، والعرب تقول: رَتَعْتُ لك، يعني: فرِحت لك، {وإنا له لحافظون} مِن الضَّيْعَة(6). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (13)}
36833 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُلَقِّنوا الناس فيكذبوا؛ فإنّ بني يعقوب لم يعلموا أنّ الذئب يأكل الناسَ، فلمّا لقنهم أبوهم كذبوا، فقالوا: أكله الذئب»(7). (8/ 204)

36834 - عن أبي مِجْلَزٍ لاحق بن حميد، قال: لا ينبغي لأحدٍ أن يُلَقِّن ابنَه الشَّرَّ،(1) أخرجه ابن جرير 13/ 23.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 27.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 318، وابن جرير 13/ 26 ومن طريق سعيد أيضًا بلفظ: ينشط ويلهو.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 27.
(5) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 87 (تفسير عطاء الخراساني).
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 320.
(7) أورده الديلمي في الفردوس 5/ 20 (7322). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه، والسِّلَفِيِّ في الطيوريات.