37009 - عن أبي وائل، قال: قرأها عبد الله [بن مسعود]: {هَيْتَ لَكَ} بفتح الهاء والتاء، فقلنا له: إنّ ناسًا يقرءونها: «هِيتُ لَكَ». فقال: دعوني، فإني أقرأ كما أُقرِئْتُ، أحبُّ إلَيَّ(1). (8/ 219)

37010 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق شقيق- أنّه قرأ: {هَيْتَ لَكَ} بنصب الهاء والتاء، ولا يَهْمِزُ(2). (8/ 219)

37011 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- أنّه كان يقرأ كما يقرأ عبدُ الله: {هَيْتَ لَكَ}. وقال: هَلُمَّ لك، تدعوه إلى نفسها(3) [3339]. (8/ 220)

37012 - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- أنّه قرأ: «هِئْتُ لَكَ» مكسورة الهاء، مضمومة التاء، مهموزة. قال: تهيَّأتُ لك(4). (8/ 221)

37013 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {هَيْتَ لَكَ}، قال: هلُمَّ لك، وهي بالقِبْطِيَّة(5). (8/ 220)[3339] وجّه ابنُ جرير (13/ 70) هذه القراءة، فقال: "قَرَأْتُه عامَّةُ قُرّاءِ الكوفة والبصرة: {هيت لك} بفتح الهاء والتاء، بمعنى: هلُمَّ لك، وادْنُ، وتَقَرَّب، كما قال الشاعر لعلي بن أبي طالب?:
أبلغ أمير المؤمنين … أخا العراق إذا أتيتا
أن العراق وأهله … عنق إليك فهيت هيتا
يعني: تعال واقرب. وبنحو الذي قلنا في ذلك تأوَّله مَن قرأه كذلك".
_________
(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 320، والبخاري (4692)، وابن جرير 13/ 77 - 78، وابن أبي حاتم 7/ 2121، والطبراني (8680، 8681)، وابن مردويه -كما في فتح الباري 8/ 364 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 78، والحاكم 2/ 346.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 71، 73 من طريق عكرمة، وابن أبي حاتم 7/ 2121. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 74 - 75، وابن أبي حاتم 7/ 2121. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد.
(5) أخرجه ابن أبى شيبة 10/ 472 - 473، وفيه: بالنبطية، وابن جرير 13/ 71 من طريق سعيد بن جبير، وابن أبي حاتم 7/ 2121. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.