1074 - عن قتادة -من طريق سعيد- في قوله: {هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا}، قال: سَخَّر لكم ما في الأرض جميعًا؛ كرامة من الله، ونعمة لابن آدم؛ متاعًا وبُلْغةً ومنفعةً إلى أجل(1) [126]. (1/ 230)

1075 - قال مقاتل بن سليمان: {هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا} من شيء، ‌‌{ثم استوى إلى السماء} فبَدَأ بخَلْقِهِنَّ وخَلْقِ الأرض(2). (ز)

‌‌ {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ}
1076 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكَلْبِيِّ، عن أبي صالح- في قوله: {ثم استوى إلى السماء}، يعني: صَعَد أمرُه إلى السماء(3). (1/ 232)

1077 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {ثم استوى إلى السماء}، قال: ارتفع(4). (1/ 232)

1078 - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ثم استوى إلى السماء}، قال: خلق الله الأرض قبل السماء، فلمّا خلق الأرضَ ثار منها دُخان، فذلك قوله: {ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات}(5). (1/ 230)

1079 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {ثم استوى إلى السماء}، يقول: ارْتَفَع إلى السماء(6). (ز)[126] ذهب ابنُ جرير (1/ 453 - 454) في تأويل قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الأَرْضِ جَمِيعًا} إلى معنى ما ذكره قتادة، مُسْتَنِدًا فيه إلى قول السلف.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 1/ 454، وابن أبي حاتم 1/ 74 من طريق سعيد بن بشير. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 96.
(3) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (872).
(4) أخرجه البخاري 6/ 2698، وابن جرير -كما في التغليق 5/ 344، والفتح 3/ 405 - ، وابن أبي حاتم 1/ 75. وعَلَّقه البيهقي في الأسماء والصفات (عَقِب 872). وهو في تفسير الطبري 1/ 456 من قول الربيع كما سيأتي.
(5) أخرجه عبد الرزاق 1/ 42، وابن جرير 1/ 463، وابن أبي حاتم 1/ 75، وأبو الشيخ في العظمة (885). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن جرير 1/ 465، وابن أبي حاتم 1/ 75.