بثوب، فقال لها يوسف: لِمَ فعلتِ هذا؟ فقالت: اسْتَحْيَيْتُ منه أن يراني على المعصية. فقال يوسف: أتَسْتَحِينَ مِمّا لا يسمع ولا يُبْصِر ولا يَفْقَه؟ فأنا أحَقُّ أن أستحي مِن ربِّي، وهرب(1). (ز)

37078 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: رأى صورةَ يعقوب في الجدار(2). (8/ 226)

37079 - عن مجاهد بن جبر -من طُرُقٍ- في قوله: {لولا أن رءا برهان ربه}، قال: تَمَثَّل له يعقوب، فضرب في صدر يوسف، فطارت شهوتُه مِن أطراف أنامله، فوُلِد لكل ولدِ يعقوب اثنا عشر ذكرًا، غير يوسف لم يولَد له إلا غلامان(3). (8/ 225)

37080 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- قال: لَمّا جلس منها يوسفُ ذلك المجلس، وحَلَّ السراويلَ حتى بلغت الثَّفَن(4)؛ تَمَثَّل له يعقوبُ، فضرب صدرَه بيده، فقال: يا يوسف! فخرجت شهوتُه مِن أنامله(5). (ز)

37081 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: يزعمون: أنّه مُثِّل له يعقوب عليه السلام، فاسْتَحْيا منه(6). (8/ 228)

37082 - عن حميد بن عبد الرحمن -من طريق الزُّهْرِي- أنّه أخبره: أنّ البرهان الذي رأى يوسفُ: يعقوب(7). (8/ 227)

37083 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {لولا أن رءا برهان ربه}، قال: رأى يعقوبُ عاضًّا على إصبعِه، يقول: يوسف، يوسف(8). (8/ 225)

37084 - عن الحسن البصري -من طريق قُرَّة بن خالد السَّدُوسِيِّ- قال: زعَموا: أنّ سَقْفَ البيتِ انفَرَجَ، فرأى يعقوبَ عاضًّا على إصبعيه(9). (8/ 226)

37085 - عن الحسن البصري، في قوله: {ولقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهان(1) تفسير الثعلبي 5/ 213، وتفسير البغوي 4/ 233.
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 321، وابن جرير 13/ 93. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 92 - 94، وابن أبي حاتم 7/ 2125.
(4) الثَّفَينة: هو مَوْصِل الفَخِذ بالسّاق من باطنٍ. اللسان (ثفن).
(5) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) 5/ 390 (1121). وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 321 - نحوه.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 97.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 92.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 91 - 92، وابن أبي حاتم 7/ 2124. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(9) أخرجه ابن جرير 13/ 91. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.