37141 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: يعني: قميصه، أي: القميص هو الشاهد، والشاهد إن كان مشقوقًا مِن دُبُرِه فتلك الشهادة(1). (ز)

37142 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {وشهد شاهد من أهلها}، قال: صبيٌّ أنطَقَهُ اللهُ، كان في الدار(2).
(8/ 233)

37143 - قال الضحاك بن مزاحم: ما كان بصبيٍّ، ولكنَّه كان رجلًا حكيمًا ذا لحية، له رأيٌ ومقالٌ وآية(3). (ز)

37144 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمران بن حدير-: ما كان بصبي، ولكن كان رجلًا حكيمًا(4). (8/ 233)

37145 - عن الحسن البصري -من طريق هشيم، عن بعض أصحابه- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: رجل له فَهْم وعِلْم(5). (8/ 232)

37146 - عن ابن أبي مليكة -من طريق جابر- {وشهد شاهد من أهلها}، قال: كان مِن خاصَّة المَلِك(6). (ز)

37147 - عن هلال بن يساف -من طريق حصين- {وشهد شاهد من أهلها}، قال: صبِيٌّ في المَهْد(7). (ز)

37148 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: ذُكِر لنا: أنّه رجل حكيم مِن أهلها، قال: القميصُ يَقْضِي بينهما؛ {إن كان قميصه قُدَّ} إلى آخره(8). (8/ 233)(1) تفسير مجاهد ص 395.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 106. وعلَّقه ابن أبي حاتم 7/ 2128. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 215.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 108. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 110، وابن أبي حاتم 7/ 2129.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 109.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 106.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 109، 112، وابن أبي حاتم 7/ 2129، وابن أبي زمنين في تفسيره 2/ 322. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.